子曰君子喻于义小人喻于利.告诉我们的启发
开心私塾论语篇：子曰：“君子喻于义，小人喻于利”！
“君子喻于义小人喻于利”的意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
出处：《论语·里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”
译文：孔子说：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
解释：喻：明白，通晓，这里译为“懂得”；利：利益；于：对于；义：道义。
扩展资料
“君子喻于义小人喻于利”解读：
孔子这句话是中国人最为熟悉的道德箴言。“喻于义”和“喻于利”是君子和小人的分界线。“君子喻于义”的“义”，是公道、正义、大众之利。君子明白了义的真谛，并“义以为上”,唯义是从，依义而行，由此走向个人人格的完善，步人人生的高尚境界。
“小人喻于利”的“利”,是私欲、私利。小人由于只懂得私欲私利不懂得义，所以私利当头，唯利是图，把追逐财货作为人生的目标，所以人格低劣，境界低下。
君子：像这种君子与小人截然二分并且完全对立的说法，在《论语》多次见到。事实上，我们所见的几乎都是二者之间的人。因此，在理解时，要有“动态人生”的观点，就是把“君子”视为“立志或努力成为”君子的人，小人则是“无心或放弃成为”君子的人。只有这样理解，才可进而主张：君子若是懈怠，可能沦为小人；小人若是上进，可能改头换面。如此一来，孔子的教育工作才有实质的作用与效果可言。
小人以外在的东西作标准、作参照，并且主要以利来衡量，其行事时不按义、不按该与不该，而按有利没利，利多利少。小人受物所转。
君子行事因为按“义以为质”，所以能做到“不义而富且贵，于我如浮云”“可处有，可处无”“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者”。正由于君子建立起了自己的内心标准——义，所以能够“泰而不骄”“病无能焉，不病人之不己知也”“内省不疚，夫何忧何惧”“君子求诸己，小人求诸人”。等等差别，都源于行事时这一点用心的不同，而君子小人立分。
具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。
在淳熙八年(1181)﹐朱熹曾请陆九渊登白鹿洞书院讲堂﹐讲“君子喻于义﹐小人喻于利”这一章﹐他用“义利之辨”来讲儒释区别，以说明自己为学的理论根据。听者都十分感动，至有泣下者，朱熹又请陆九渊书写讲义《白鹿洞书院论语讲义》，将讲义刻于石以作纪念。
君子看重的是“义”，这里的义是指大义、道义和仁义；小人看重的是利益，无利不往。这是典型的儒家思想。
古人云：君子可以舍生而取义，见利思义；小人见利忘义。因此有话说：君子坦荡荡，小人长戚戚。所以为了活的坦荡明白，要取”利“有道，不能一味为了利益去做违背良心的事。
这里我想还重申一点，义和利并非是相互矛盾的两部分，也并不是说取利的就是小人，只是取之有道，不忘道义的是君子；不择手段、利益为上的是小人。做事凭良心。
如对你有帮助，请采纳，若有问题可追问，谢谢
君子喻于义 小人喻于利什么意思
出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成
君子喻于()小人()《论语
君子喻于义小人喻于利_出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。论语 （记录孔子及其弟子语录体散文集）编辑 《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想...
“君子喻于义,小人喻于利。”的译文是什么?
子曰：君子喻于义，小人喻于利。出自论语 君子但知公义，小人但知私利。小人所知之利，不只在钱财，一切有利于己者，皆必为之。君子小人，一言难辨，此以公义私利说其总则而已。
君子喻于义小人喻于利的文言句式?
“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”出处：春秋战国·孔子弟子及再传弟子《论语·里仁》。意思是：孔子说：“指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣...
君子喻于义
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文：孔子说：“君子通晓道义，小人只知道私利。”关于这句话的解读有很多，有一种解释是，“喻”是明白、知晓的意思。君子非常理解道义这件事，他每天思考、了解的都是与道义有关的大问题；小人每天脑子里琢磨的都是利，想着怎样赚钱，怎样获得蝇头小利。另一种...
"君子喻于义,小人喻于利"这句的翻译
意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”里仁篇 本篇主要讲仁德的道理 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”孔子说：“居住在有仁风的地方才好。选择住处，不居住在有仁风的地方，怎能说是明智呢？”子曰：“不仁者不可以久处约，...
君子喻于义小人喻于利的翻译
“君子喻于义，小人喻于利”的意思是：君子通晓的是道义，小人通晓利益。“君子喻于义，小人喻于利”出自《论语·里仁》，这句话指出了君子与小人的区别，孔子认为君子以“义”作为行为准则，小人以“利”作为行为准则。赏析 “君子喻于义，小人喻于利”这句话体现了孔子对君子的行为准则的要求，...
君子喻于义小人喻于利句式
君子喻于义小人喻于利句式如下：1、“君子喻于义小人喻于利”的意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。2、出处：《论语·里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。3、’”译文：孔子说：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。4、解释：喻：明白，通晓，这里译为“懂得”；利：利益；于：...
论语有云:“君子喻于义,小人喻于利”说的是什么意思?
论语有云：“君子喻于义，小人喻于利。”做人不能一心看重私利，更应该看重的是道义；而小人看重的是利益，在一己私利的驱使下而走捷径。对于虚伪之人，“心存侥幸，唯利是图”，是他们的处事原则，在他们眼里，利益永远是第一位。记得刚工作那会，公司里有个采购经理，公司里大大小小的采购需求，都...
子曰:君子喻于义,小人喻于利.这个喻是啥意思?
喻，意为理解、领悟。解释如下：君子喻于义，小人喻于利。这句话中的“喻”，可以解读为“理解”或“领悟”。这是孔子对于君子和小人的区别的一种描述。1. 君子喻于义：君子注重的是道义、公正和道德。他们理解并遵循道义的原则，无论面对何种情况，都会坚持道义为先。他们通过自身的言行和选择来展示...
宗政曼氯芬：[答案] 君子看到的是义气和正义,而小人看到的是自己的利益. 三思而后行是指做事情要先做多方面的考虑,再做.避免放错误.
郊区13097678327： 子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”的意思. - ？
宗政曼氯芬： 孔子说:“君子懂得的是义,小人晓得的是利”
郊区13097678327： 《论语》:子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”(4分)请谈谈你的看法,不少于80字. - ？
宗政曼氯芬：[答案] 君子喻于义,小人喻于利 意思是说君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益.具体含义是指君子与小人价值取向不同,君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害.所谓“利”,是指金钱、财富等物质利益;所谓“义”,是指道义、正义等超...
郊区13097678327： 君子喻于义,小人喻与利是什么意思 - ？
宗政曼氯芬： 一个在乎的是义,一个是利益
郊区13097678327： 君子喻于义,小人喻于利.是什么意思 - ？
宗政曼氯芬： 君子看重的是道义,小人看重的是利益.
郊区13097678327： “君子喻于义,小人喻于利.”的译文是什么?加急, - ？
宗政曼氯芬：[答案] 子曰:君子喻于义,小人喻于利. 出自论语 君子但知公义,小人但知私利.小人所知之利,不只在钱财,一切有利于己者,皆必为之.君子小人,一言难辨,此以公义私利说其总则而已.
郊区13097678327： ＂君子喻于义,小人喻于利＂这句的翻译 - ？
宗政曼氯芬：[答案] 条目:君子喻于义,小人喻于利 出处:《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 解词: 喻:明白,通晓,此处指使……明白. 利:利益. 于:用. 义:道义. 利:利益. 译文: 孔子说:“君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是...
郊区13097678327： 君子喻于义 小人喻于利什么意思 - ？
宗政曼氯芬： “君子喻于义,小人喻于利” 意思是:君子看重的是道义,小人看重的是利益. 出自《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”
郊区13097678327： 君子喻于义 义的意思 - ？
宗政曼氯芬：[答案] 道义、正义、大义的意思! 子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”《论语|里仁篇第四》 【译文】 孔子说:“君子通晓道义,小人只知道小利.”
郊区13097678327： 孔子讲 ＂君子喻于义,小人喻于利＂ 这句话的意思？
宗政曼氯芬： 此语出自《论语·里仁》,是孔子所说的话.大家对此句常有的误解是,好象孔子在此是在贬低小人、否定利.事实果然如此吗?我们来看看,什么叫“义”?什么叫“利”?朱子说:“义者,天理之所宜;利者,人情之所欲.”朱子所说的“...
