卢梭的自然主义体育思想有哪些主要观点举例

什么叫哲学~

哲学（英语：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία），是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理，科学是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。

扩展资料第一方面：思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。
除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原，持这种观点的哲学流派属于二元论。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题，对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。
唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在于反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。
参考资料：百度百科-哲学

哲学的定义一直存有争议，这个领域随着历史而不断地扩张，且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。哲学的研究是基于理性的思考，寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。不同的哲学家对推理的本质有不同的想法。
1、英国哲学家罗素对哲学的定义：
哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识（罗素认为）都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。
2、柏拉图指出：“thauma”（惊奇）是哲学家的标志，它是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说：“iris”（彩虹，虹之女神，宙斯的信使）是“thauma”（惊奇）之女，并无误溯其血统。“iris”（彩虹）向人传达神的旨意与福音，哲学是由惊奇而发生。在其注目之下，万物脱去了种种俗世的遮蔽，而将本真展现出来。由此，它把自己展现为一种真正解放性的力量。
3、亚里士多德在《形而上学》中说：求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的，一开始是对身边不解的东西感到惊奇，继而逐步前进，而对更重大的事情发生疑问，例如关于月相的变化，关于太阳和星辰的变化，以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人，便自觉其无知。
4、黑格尔认为：哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象，它是一种特殊的思维方式”——黑格尔《小逻辑》。
5、爱因斯坦这样谈论哲学：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
6、十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯（1771—1801）关于哲学的定义：哲学是全部科学之母，哲学活动的本质原就是精神还乡，凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。
7、冯友兰在《中国哲学简史》中提出自己的哲学定义：“就是对于人生的有系统的反思思想”。中外哲学的产生皆起源于疑问。
8、西学东渐哲学进入中国后，学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。其认为中国有哲学的人把哲学定义为关于宇宙和人生的基本思想。胡适在他的《中国哲学史大纲》指出：“凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问，叫做哲学。"

扩展资料：不论从思想意义上说，还是从学科意义上说，当代中国哲学建构的核心都在于诠释当代中国的价值和文化根基。围绕这个核心，至少有三个向度无法忽略：
一是现代世界的共同文化基础
二是中国的悠久文明传统
三是当代中国的复杂社会现实。
第一个向度涉及现代性问题，关系到如何把握现代世界的一般特点以及不同民族和国家之间相互理解和沟通的共同基础。
第二个向度涉及民族性问题，在很大程度上体现为如何理解我们自身的文明传统问题。理解和诠释中华优秀传统文化，不仅仅是金岳霖所说的“情感满足”问题，或者如一些人所认为的只具有形式的、工具的意义，而是关系到中华民族基本价值取向与社会秩序建构。
第三个向度涉及时代性问题，就是当代中国的复杂实践所提出的各种问题。哲学并不负责回答具体问题，但对这些具体问题需要整体性的理解，需要用一个道理把它们贯通起来。这种贯通是兼具现代性、民族性和时代性的贯通，应体现为不同形式和内容的思想探索。唯有如此，才能在不同视角的交融中孕育具有创造性的当代中国哲学。
参考资料：
百度百科——哲学
人民网——人民日报：建构富有道理的当代中国哲学

　　浅析卢梭的自然主义体育思想
　　1 前言
　　我国体育领域的许多东西都属于泊来品，诸如某些思想、理论、制度等，它们起源于国外，而后随着18世 纪中叶我国加强了与世界各国的广泛交往后，形形色色的思想、文化等大潮涌向中国大地，寻找着各自的支撑 点。在消化吸收外来东西的时候，我国遵循着辩证法的基本规律——辩证的否定——扬弃：取其精华，去其糟 粕。
　　自然主义体育思想起源于18世纪中叶的欧洲，主要代表人物有卢梭、洛克等。新中国成立后，随着学校体 育在我国的推广实行，自然主义体育思想也由一些学者引入到我国，尤其是“文革”后，我国曾掀起过讨论自 然主义体育思想的小热潮。在这场讨论中，有人持赞成态度，有人持反对意见，也有人分析了它的特点与不足 。
　　在终身体育、快乐体育、健康教育等研究相当时髦的今天，重提卢梭的自然主义体育思想，一方面是想阐 述自己的认识，另一方面是为了探讨自然主义体育思想在当前形势下，如何为我国体育工作服务。
　　2 自然教育理论的基本内容
　　自然教育理论是自然主义体育思想的理论基石。要准确地把握自然主义体育思想，必须先了解自然教育理 论。
　　18世纪初，法国掀起了一场持续了半个多世纪的启蒙运动。卢梭是这场启蒙运动的启蒙思想家之一。作为 一名激进的启蒙思想家，卢梭十分重视教育，他提出了自然教育理论。
　　卢梭自然教育的核心是强调对儿童进行的教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性；反对成人不顾 儿童的特点，按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的所谓教育，干涉或限制儿童自由发展。卢梭的自然教育 有三个来源，即自然、周围的人们及外界的事物。在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定 的，事物教育只是在非自然方面才能由我们决定，只有人的教育才是我们能够真正加以控制的。“因为只有当 这三种教育的方向一致，又能圆满配合时，儿童才能受到良好的教育。因此，事物的教育和人的教育必须与人 无法控制的‘自然教育’配合起来，也就是与儿童天性的自然发展一致起来，按照儿童自然发展的要求和顺离 去进行教育。”(1)
　　《爱弥儿》集中反映了卢梭的自然教育理论。在该书中，卢梭通过他虚构的儿童爱弥儿从出生到成人的教 育过程，系统地阐述了他的自然教育理论。那么，根据卢梭的自然教育理论，他的自然主义体育思想又是怎样 的呢？
　　3 自然主义体育思想的主要内容
　　对卢梭的自然教育理论，国内外专家学者已经进行了较为深刻的研究，本文不再赘述，而着重探讨他的自 然主义体育思想。
　　3.1 自然主义体育思想的核心内容强调， 健康强壮的身体是对儿童进行智育和德育的物质基础。卢梭认 为，感觉器官是儿童获得知识的重要工具，儿童通过各种感官积累丰富的感觉经验，为他们在下一阶段发展理 智和判断能力打下基础。因此，他十分强调感官的训练。在《爱弥儿》一书中，他用很大的篇幅叙述了各种感 官的训练方法。例如：他主张在日常生活和游戏中锻炼触觉，通过图画、认识几何图形和制图训练视觉的观察 能力，借助唱歌和听音乐发展听觉等等。
　　各种感觉器官必须依存于身体，身体的健康状况直接影响着各种感官的感受能力。因此，卢梭在强调感官 训练的同时，十分注意锻炼儿童的身体，使感官赖以存在的身体健康强壮，从而充分运用感官和四肢这些智慧 活动的工具，获得丰富的知识。“要从事一门职业，首先要有从事那门职业的工具；为了有效地使用这些工具 ，就必须把它做得坚固耐用。为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢、我们的感觉和各种器官，因为它是我们 智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分健壮。所以，人类真正的理解能力 不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人们的思想敏税而正确。”(2)“如果你想培养你 的学生的智慧， 就应当先培养他的智慧所支配的体力，不断地锻炼他们的身体，使他们健壮起来，以便他们长 得既聪慧又有理解。”(3)
　　从以上引用的两段话中，我们不难理解卢梭十分强调身体是智慧的物质基础，体育是人聪慧的手段之一。 可能认为建立于自然教育理论基础之上的自然主义体育思想，把体育摆在儿童发展过程中的首要位置，体育必 须先于智育和德育，而且比他们更重要。
　　3.2 自然主义体育思想主导下的体育方法突出强调运用自然的手段锻炼身体。通常认为，体育手段包括 以身体练习为基础的体育运动和利用自然力进行的锻炼。卢梭在阐述他所主张的体育方法时，身体练习和自然 力两方面他都涉及到了，但他更侧重于自然力的锻炼。“遵循自然，跟着他给你画出的道路前进。它在持续不 断地锻炼孩子，它用各种各样的考验来磨砺他们的性情；……。通过种种考验，孩子便获得了力量；一到他们 能够运用自己的生命时，生命的本原就更加坚实了，这是自然的法则；……。孩子在室外受到自然给他的锻炼 ，这在你看来是倍加危险的，可事实相反，这是在分散危险，在减少危险。……。因此，要训练他们经得起将 来有一天必然要遇到的打击。锻炼他们的体格，使他们能够忍受住酷烈的季节气候和风雨，能够忍受饥饿和疲 劳”。(4)由此可见，卢梭的自然体育方法包括利用冷水浴、酷烈的气候季节和风雨等自然条件去实现其体育目 的。
　　卢梭举了一个利用冷水浴锻炼儿童身体、磨炼他们意志的实例，说明他的自然体育方法。“要经常给孩子 洗澡，……；随着他的体质愈来愈强，就可以逐渐降低水的温度，一直到最后，无冷夏天或冬天，都可以用冷 水，甚至用冰水洗澡。为了不致于他们受到什么伤害，就需要慢慢地、一次一次地，在不知不觉中降低水的温 度；我们可以用寒暑表来准确地测量这种降低的度数。”(5)在这里， 卢梭强调了利用冷水浴磨炼人的意志品 质，提高人体抵抗寒冷的能力。另外，这种冷水浴的方法在现在看来也是比较合理的，它要求人们循序渐进， 慢慢地降低水的温度，最终达到随时可以用冷水洗澡。
　　自然体育方法对身体练习的叙述不是很详细，这也是它的一个不足之处。跑步是最简便的锻炼方法之一， 也是人们最常用的锻炼身体的手段。自然主义体育在强调跑步的重要作用时，注重人们要到空气新鲜的大自然 中去跑步。在这里，卢梭又提到了空气这一自然条件的作用。他认为空气对儿童的体格作用很大，特别是在生 命开始的头几年更为显著。空气穿过细嫩的皮肤上的气孔，对那正在成长的身体产生强烈的影响。
　　3.3 自然主义体育思想蕴含着“终身体育”思想的萌芽。 由于自然教育强调了体育的重要作用，在培养 人的过程中，使受教育者在青少年时期形成了体育锻炼的习惯，到了成年以后可以保持这种习惯。“爱弥儿（ 受教育者）决不会抛弃他在童年时期养成的习惯，因为他在童年时期只做他愿意而且喜欢做的事情，等到长大 成人的时候，他也是这个样子，所以习惯的势力是必然会使他更加领略到自由的乐趣的。活跃的生活、体力劳 动和体育运动，对他来说是这样不可缺少的东西，以至于如果不许可他做这些活动的话，他是一定会感到很难 过的。……。他需要大量的空气，需要运动和使身体感到疲劳。”(6)
　　“终身体育”理论认为“终身体育是指从小到老，贯穿整个生命过程进行的体育活动，它强调体育在人的 一生中的重要性和进行体育活动的必要性，要求人们在人生的各个时期都应将体育作为生活内容来看待和安排 ，充分享受体育的乐趣。”(7)需要指出的是， 终身体育并不是说在人的一生中只进行某种特定的运动项目的 锻炼。
　　把现代终身体育理论和卢梭的自然主义体育思想相比较，人们不难发现它们之间的共同点。自然主义体育 思想虽然没有系统地论述终身体育理论，但不能否认它蕴含着终身体育思想的萌芽。
　　3.4 自然主义体育思想对婴儿时期体育活动的要求， 主要表现为给予婴儿充分自由活动的空间，让他们 自由自在地活动。婴儿固然不能运动，但他可以在他被安置的地方活动他的头和四肢，甚至利用四肢爬行。“ 当婴儿脱离衣袍，开始呼吸的时候，就不要把他裹在比衣袍还包得紧的襁褓里。不要给他带帽子，不要给他系 带子，也不要包襁褓；给他穿上肥大的衣服，让他的四肢能够自由，既不沉重到防碍他的活动，也不暖和到使 他感觉不出空气的作用。”(8)
　　卢梭认为冷空气能增强婴儿的体质，而热空气则使他们身体衰弱，使他们发烧，甚至伤害他们的生命。当 婴儿体质开始增强的时候，就让他们在屋子里爬来爬去，让他发展，让他运动四肢，这样，婴儿就会一天天强 壮起来。
　　3.5 自然主义体育思想中的性别差异， 首先起源于古代西方社会男女社会地位的差异；另一个原因则是 显而易见的男女在解剖上和生理上的差异。
　　古代西欧，男子处于支配地位，妇女仅仅是男子的附属，她们所受的教育也完全是为了为男人服务的。“ 她们受教育是为了使男子喜悦，对他们有所帮助，得到他们的爱和尊重，在幼年时期抚养他们，在壮年时期关 心他们，对他们进谏忠言和给予安慰，使他们感受生活的乐趣。所有这些在任何时候都是妇女们的天职。所以 ，教育妇女应该从她们小时候起就是为了使她们更好地适合男人的需要。”(9)
　　既然妇女的体育目的是为了适合男子生活和养育孩子的需要，因此，她们的身体既不能弱不禁风，也不能 象男子一样强壮。另一方面，只有母亲的身体好，孩子的身体才能好。因此，要通过体育锻炼使她们担负得起 怀孕、生育、哺养孩子的重任。从上述目的出发，男子体育在于培养他们长得强壮结实，而妇女体育则在于使 她们长得灵巧。当然，妇女也需要一定的体力，干起活来才觉得轻松；男子也需要相当的灵巧，做起活来才觉 得容易。
　　4 自然主义体育思想的缺点与不足
　　4.1 自然主义体育思想的最大缺点渊源于自然教育理论。 自然教育理论按年龄特征进行教育的思想，在 教育史上无疑是个重大进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是教育心理学的发展，提供了极其可贵的 启示。但是，按年龄阶段把各种教育截然分开，分期进行体育、智育、德育的培养显然是不科学的。许多实践 已经证明，在培养人的过程中，德智体三育可以而且应该同时全面发展。
　　4.2 由于社会传统偏见，造成了妇女社会地位不平等的待遇， 并由此导致了对妇女体育的误解。男女体 育固然有性别差异，其差异究竟表现在哪些方面，针对这些差异如何指导妇女体育，另有专文论述，不在本文 所及范围。
　　5 研究自然主义体育思想的现实意义
　　5.1 我国实施九年制义务教育后， 学校教育是每个公民在一生中必须经历的重要阶段，在每个人的发展 中占有至关重要的作用。因此，学校教育的成功与否，将直接影响到人才的培养，关系到国家的前途。如何处 理德育、智育、体育三者的关系，尤其是智育与体育的关系，一直是我国教育界存在争议的问题。卢梭的自然 主义体育思想无论是在时间顺序上，还是重要性上，都把体育放在培养一个全面发展的人的首要位置。据此， 我们考虑学校教育中的三育关系时，应该明确体育的重要性，并摆到合理的位置，从而保证青少年的全面发展 。
　　在论述学校体育的重要性时，我国也不乏有识之士。青年毛泽东曾指出，“体育一道，配德与智育，而德 智皆寄于体。体者，载知识之车而寓道德之舍也，无体是无德智也。”体育是使知识的载体和道德的寓所更加 发达的教育活动。因此，没有体育就等于没有德育和智育。
　　我国建国后的第一任教育总管蔡元培先生，早在1917年南开学校全校欢迎会上的演说词中指出：“今请首 言体育，次言智育……。殊不知有健全之身体，始有健全之精神，若身体柔弱，则思想精神何由发达。”(10) 同年在浙江旅津公学演说词中提到：“今之言新教育者，以体育、智育、德育并重，其功效胜于旧教育什百。 脑力盛则智力富，身体弱则脑力衰。”(11)
　　从自然主义体育思想出发，并联系毛泽东、蔡元培两位伟人的观点，我国的学校教育应该把体育摆到相当 重要的位置，并努力探求合理的方法去完成这一任务。
　　5.2 1995年6月，我国颁布实施了《全民健身计划纲要》，并由此在全国各地各行各业掀起了全民健身运 动的热潮。
　　虽然我国国民经济近10多年来发展迅速，但由于底子太薄，所以目前大多数人的生活仍然只能解决温饱问 题，而没有过多的经济能力投资体育健身活动。
　　自然主义体育思想体育方法的主要特征是突出强调运用自然的手段和方法，它不受场地器材和运动设备的 限制，随时随地可以因人因地制宜地进行体育锻炼。这对于全民健身计划的推广和实施具有实际意义。
　　6 结论与建议
　　6.1 卢梭的自然主义体育思想突出强调了体育在培养一名优秀人才中的首要作用，认为健康强壮的身体 是更好地进行智育和德育的物质基础。在“片面追求升学率”的热潮中，如何摆正学校体育的位置，是目前我 国学校体育工作的当务之急。
　　6.2 自然主义体育思想强调按照自然规律， 利用各种自然条件锻炼身体，培养意志品质。这对在目前经 济尚不够发达的情况下，实施全民健身计划具有一定的实际意义。
　　6.3 自然主义体育思想蕴含了终身体育思想的萌芽。 学校体育是终身体育的重要组成部分，也是终身体 育的基础。建议加强终身体育的实质性研究，尤其是如何使学校。

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当涂县17140412539： 卢梭的自然主义教育理论的内涵可以从哪些方面来理解 - ？
圭周降糖： 自然教育主义教育理论是卢梭教育思想的主体,其核心是“归于自然”.他认为教育应顺从于大自然的法则,发展人的天性.在教育中更侧重只人性中的原始倾向和天性的能力,他与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的:善良的人性存在于...

当涂县17140412539： 卢梭的主要思想主张有哪些? - ？
圭周降糖：[答案] 卢梭的主要思想主张:在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性.在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫...

当涂县17140412539： 卢梭主要思想及其主张 - ？
圭周降糖：[答案] 卢梭的思想很多 因为他涉足的领域很多 有文学的 哲学的 政治的 但是就我个人而言 我认为他一生主要的思想主张就是自然 因为自然的状态 是卢梭在所有涉足的领域里 都在一直贯穿的 他的一生都是在贯穿着自然的状态

当涂县17140412539： 卢梭的著作及主要观点? - ？
圭周降糖： 《社会契约论(Du Contrat Social)》,这个讲的就是社会制度和国民的关系,解决了很多法律上的逻辑问题,比如正当防卫等等都可以从中找到基本的逻辑概念.因为这本书很厚,要简单概括有点困难. 《论科学与艺术(discours sur les ...

当涂县17140412539： 教育类知识提问 - ？
圭周降糖： 法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作.是第一本小说体教育名著.写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大.在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对...

当涂县17140412539： 问卢梭的自然法主张,200 - 300字之间 谢谢 - ？
圭周降糖： 卢梭认为, 在人类刚刚脱离动物界的一段时期, 确实存在着一种“ 真实的自然状态” .那时, “ 漂泊于森林中的野蛮人, 没有农、工业, 没有语言, 没有住所, 没有战争, 彼此间也没有任何联系.他对于同类既无所需求, 也无加害意图, 甚至从来不能辨认他同类中的任何人.这样的野蛮人不会有多少情欲, 只过着无求于人的孤独生活.所以, 他仅有适合于这种状态的感情和知识” . 社会性与理性并不是人的天然属性.在卢梭看来, 自爱, 是人类高于、先于其他一切情感的第一位情感.“ 是自然的第一个法则” , “ 是我们第一个最重要的责任” .

当涂县17140412539： 卢梭的文艺主张请问卢梭的主要文艺主张有哪些 - ？
圭周降糖： 卢梭的文学创作,有如下艺术特色: 1、卢梭在返回自然的思想指导下,突破了古典主义和多数启蒙作家的理性,讴歌大自然,把千姿百态的自然景色写进作品,大大开拓了人们的审美视野. 2、卢梭对人性做了深入的挖掘,他认为古希腊神庙前“你要认识你自己”的箴言应是哲学家和文学家首要关注的问题. 3、卢梭具有演说家的风格,他善于以定义或警句的方式有力的表达自己的思想.

当涂县17140412539： 卢梭“返回自然”主张的内涵 - ？
圭周降糖： 卢梭对大自然有着特别偏爱,他笔下的自然情趣盎然、变化多姿,贯注着浓浓的诗意,同时还浸透着他对自然本身的感悟和理解.在卢梭关于自然的描写中虽没有明确的“神”的字眼,但小到一草一木,大到万事万物都浸透着神的意志和力量.在卢梭这里,大自然的灵魂、一种近乎热情的泛神论取代了《圣经》中上帝的位置. 他始终喜爱大自然,虽然四处漂泊,居无定所,但大自然的美景给他带来的快乐,解除了他心中的郁闷.他是个泛神论的梦游者,他希望一直处于泛神论的白日梦中,因为只有在与自然交流的梦想中他才不是孤独的.这一切迹象都表明,卢梭主张人与自然的亲和,肯定了自然对人的意义.