谁能给我说下 关于古希腊的神话故事 比如说是 冥王 和宙斯

古希腊神话传说故事中的神有几位？~

古希腊神话的特征以及古希腊神话与古希腊精神之间的关系 摘要：希腊作为人类古文明的发祥地，拥有着丰富的历史积淀。在这片令人心向往之的传奇土地上流传着富有想象力的，多姿多彩的神话故事。人们信仰天神，崇拜上帝。这就是古希腊人对于世界探索的开始。从各种各样的神话中向后世之人传达出了古希腊人的生活场景。他们把自己的世界和另一个虚无的世界完美结合，为我们展示了一幅鲜艳，生动的画面。
关键字：古希腊神话 特征 同形同性 多神系统 人本主义 积极进取 古希腊精神
古希腊的神话和我们的神话故事不一样。中国的古老神话中神仙总是高高在上，不容侵犯的。神仙是不容许有私欲的。山圣母因为和凡界的刘向产生了爱情，因而被压在了华山之下，这才有了沉香救母的故事。白蛇娘子在断桥上地许仙一见钟情，因而千年积累的功德都通通被忽略的一干二净，被法海不停的追杀。想要修道成仙是需要修行的，累积功德受劫然后才能功德圆满，得道成仙。就像唐增取经一样，要经历九九八十一难，才能够到达传说中的西天。古希腊人不一样，不要说其他的神仙，就是说众神之首的宙斯有了赫拉还是不够，四处招蜂引蝶。奥林匹斯山上的女神已经不够了，偶尔他还可以和人间的女孩谈谈恋爱。在中国的神界规则是万万不许的。七仙女和董永不得善终。但是看看宙斯，赫拉是嫉妒的要死，但谁也不能说个不字。古希腊的神话中神人同形同性，她们和人仅有的区别在于他们住在奥林匹斯山上，并且拥有凡人没有的神力。著名学者威廉·福克斯给我们描绘了希腊宗教的独特性和使诸神人格化的倾向:“诸神和人们的尘世利益之间的密切关系给希腊的宗教打上了清楚的烙印,它使诸神下凡,具有人的模样和情欲,因此,崇拜者在需要的时候,只要伸出手去就能触摸到帮助他的神”。他们和人一样，有着丰富的情感世界，懂得爱恋，懂得嫉妒，懂得愤怒。和人长得也是一样的，只不过头上闪着光圈。希腊神话中的神实际上是人化了的神，希腊神话中的人实际上是神化了的人，这一点显示了希腊神话的进步性、现实性。
中国的神话不成一个完整的体系。就世界的初始就存在不一样的说法，有说是盘古开天辟地，还有说是女娲造人。而古希腊神话不一样的，众神构成一个完整的体系，各司其职。有相当分明的谱系(它构成了英雄谱系的起源与神话的主线),有维系神话发展内在逻辑(内部自我否定机制)的神谕。希腊神话基本分为前奥林匹斯神系(提坦神族)和奥林匹斯神系。从希腊神谱中我们可以清楚看到神族的历史:从原始神卡俄斯(沌混)到提坦诸神(巨人神系列)再到以宙斯为首的奥林匹斯神系,神的衍生、交替大多体现为自然的发生、嬗进,绝大多数神都是某种自然现象的象征(如天神、地神、海神、河神、冥王、司雷电者等)，这种自然的分化演进一直延续下来,直到宙斯下一代神那里才去掉了自然性而获得了社会性(如战神、商业神、锻造神、狩猎神、法律的赋予者等)，充分反映了希腊先民的宇宙观和自然观。而且从神系的演进中可以看到, 提坦神系是“原始的、骚动的自然力”的化身,而奥林匹斯神系则是“智慧与意志”的化身, 希腊神话中奥林匹斯神族战胜提坦神族,“既是神的胜利，也是人的胜利”。
希腊神话还有一个比较突出的特点就是人本主义与命运观念并存。众神之王宙斯,既是最高权力的象征,又是个到处追逐凡间女子的毫无自制能力的好色之徒,他撒下的爱情种子不计其数,却又有些怕老婆。天后赫拉则是个打翻了醋坛子的女人的形象。爱神阿芙罗狄忒象征着爱情的美好情感,却又不失美艳和肉欲,她的爱情冒险和不加检点的绯闻不亚于宙斯。雅典娜代表着智慧和艺术,但是她也有
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着人类所有的偏爱和报复心理,她格外地垂青和庇护依萨卡的英雄奥德赛,时时在帮助他取得成功。在奥林匹亚山上,我们经常可以看到狂饮酗酒的神。古代希腊神话折射了西方文明中的人文主义观念。古代希腊人把神看作是人的朋友而不是对立者,神的世界是人的社会之倒影而不是地狱和天国,神居住在人间世界的奥林匹亚山。希腊人觉得自己生活在一个由熟悉的、可以理解的力量统治的世界里,感到无忧无虑,安适自在。神成为他们的精神寄托而不是敬畏崇拜的对象,成为帮助他们解决问题克服困难的朋友,而不是握有生杀大权的上帝。神同人是互动的,而非阻隔的。另外,古代希腊人所尊奉的诸神,呈现出人格化和世俗化的特征。神不过是大写的人,与人 “同形同性”。希腊人是根据人类生活习性和性格来塑造诸神的。因此,这些神的神性与凡人的人性之间是互相沟通的,神是混迹于人类的。由于当时生产力低下，人们的生产生活必然会受到自然力量的制约。可是他们又无法用现有的知识来解释无法改变的情 况。所以神话中也有一种强烈的宿命感，一个人的命运如果被注定，即使有神的帮助，依然无法摆脱命运的束缚。如《音乐家俄耳甫斯的故事》中，俄耳甫斯的妻子 欧律狄刻在婚礼上被毒蛇咬了脚，中毒而死。即使得到了冥后的帮助，最终他也救不了他的妻子。
古希腊的神话中也体现了古希腊人乐观、积极进取的精神。希腊人民通过创造神来表达自己的理想和愿望，展现自己民族积极进取的精神风貌。如《卡德摩斯和忒拜城的建立》中讲述了腓尼基王子卡德摩斯通过自己的努力制服了毒龙，在雅典娜的帮助下建立了自己的城市忒拜，就是赞扬了希腊人民乐观向上、积极进取的民族精神。、
古希腊神话还有一个特点是值得我们赞叹的，那就是古希腊是保存最为完整的神话。希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神:众神之主宙斯、其妻赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、狩猎女神与月神阿耳忒弥斯、爱与美之神阿芙罗狄忒、战神阿瑞斯、火神与工匠神赫淮斯托斯、神使赫尔墨斯、农神得墨忒斯、灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物, 组成以宙斯为中心的奥林匹亚神统体系。英雄传说起源早期的诸神,来自四面八方,有些像到处云游化缘的僧人,比如,主神宙斯和大地之母得墨忒耳显然具有印度的出身,瑞亚出自克里特文化,雅典娜出自迈锡尼文化,赫耳墨斯和赫拉出自爱琴文明或希腊青铜器时代的文化,阿波罗来自爱奥尼亚,爱神阿芙罗狄忒则来自塞浦路斯或西塞拉,狄俄尼索斯和阿瑞斯来自色雷斯。这反映了公元前20世纪北方各部落对希腊半岛轮番入侵的史实,部族的混杂和文明的更迭,造成了希腊神话的主人公们出身的不同。直到后来赫西俄德在公元前8世纪创作了《神谱》,才把这些来自四面八方的诸神统一到一个体系当中,把他们都请到了奥林匹亚山巅定居下来。就这样古希腊文化以文字的形式保存了下来。
古希腊的英雄主义在古希腊神话中体现的淋漓尽致。古希腊人对自己名族的英雄有着对神一样的崇拜和敬畏。特洛伊战争中涌现出了一个又一个英雄的形象。无论是希腊军中的阿喀琉斯，狄俄墨得斯，埃阿斯等，还是特洛伊军中的赫克托耳，无不是骁勇善战的英雄。古希腊人对英雄的崇拜不亚于对众神的崇拜。阿喀琉斯就是人神的结合体，有着普通人没有的神力，所以在战争中总是无往而不克。
希腊神话故事是古希腊人民生活与人生的折射，它反映 了古希腊人民对自然和英雄人物的崇拜与理想化，以及他们为了生存与自然所进行的顽强斗争。希腊神话传说,寄托了古希腊人的思想感情和理想追求,从中也反映了希腊人自尊、
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正义、刚强、进取的精神与集体的力量和智慧。所谓希腊神话,不过是希腊“人话”不自觉的艺术加工,正是在荷马时代希腊人形成的神人“同形同性”的宗教观念,影响了希腊人在走向文明时对政体形式的选择,希腊城邦制度成为这种理性的、近似非宗教的无神论观念支配下的必然产物。同时,希望神话传说内容十分广泛,富于顽强的生命力、想象力和艺术表现力,它不是单纯的故事形式而是以艺术和哲学的形式流传下来,它不仅为罗马神话所继承,而且从文艺复兴时期的作家到十九世纪浪漫主义作家都从希腊神话中汲取养料，马克思主义经典作家也都曾引用希腊神话中的人物和典故来为现实的革命斗争服务。
古老的希腊神话距今已有几千年的历史了, 虽然它只是一种美妙的传说和富有诗意的幻想, 但是它作为世界艺术宝库中的瑰宝, 具有永久的魅力, 对世界文化尤其是西方文化产生了极其深远的影响。
参考文献：庄锡昌. 西方文化史. 北京:高等教育出版社, 1999.
施瓦布( 德)希腊神话故事宗教文化出版社1996 年

您好： 1.哈迪斯：冥王，宙斯和波塞东的大哥。负责统治地下世界。地下和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。 哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，八大行星之外的矮行星--冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅，有人也叫她佩尔西凤(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。 希腊神话中的冥王。又称普路同或阿伊多纽斯，克罗诺斯之子，波塞冬和宙斯的兄长。挫败提坦神的反抗以后，三兄弟瓜分世界，他得到的是冥府。他冷酷无情，严厉地惩罚罪犯，又被作为地下财宝的掌管者。他把佩尔塞福涅抢去作冥后的神话曾非常流行。 哈迪斯是令任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。 哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明；他生性残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。 哈迪斯个人比较有名的事迹就是，将大地母神的爱女春之女神贝瑟芬妮用一颗石榴诱骗到了冥府，大地母神悲伤过度，从此大地一片荒芜。在宙斯的调停下，哈迪斯答应让贝瑟芬妮回到母亲的身边，但每年必须有3个月居住在冥府，这三个月也就是人间的冬季。 【参考资料】：http://baike.baidu.com/view/168497.htm 2.宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。 宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。 宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行了一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。 宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权力和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。 宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。 宙斯作为天空之神，掌握风雨等各种天象，霹雳、闪电等是他用来向人类表示自己意志的手段。他掌握人间一切事务，与命运之神混同，但有时他自己也不得不听从命运支配。宙斯的主要圣地在埃利斯的奥林匹亚，那里建有宙斯神庙，每 4年举行一次盛大的祭祀性竞技会。现代的奥林匹克运动会即起源于为纪念他而举行的体育竞技 。宙斯 同一些女神 和凡间女子生过不少子女，他们或为天神，或为半人半神的英雄，因此宙斯又被称为天神和凡人之父。宙斯的形象经常出现于古希腊的史诗、悲剧等文学作品中。 【参考资料】：http://baike.baidu.com/view/15931.htm 如果您希望进一步了解古希腊的神话故事，建议您有选择性的阅读一些相关书目。 在此向您推荐2个相关网站，希望可以对您有所帮助： 1.http://www.iselong.com/English/c/index25-62.htm 2.http://www.midsky.any2000.com/ger/game/model01/viewarticle.asp?userid=280575&lanmuid=1426484&contentID=191078 祝您好运！
希望采纳

你要的是神话故事，而不是人物介绍是吧。 希腊神话故事很多。 http://www.mypcera.com/book/wai/other/xlsh/ （你可以直接上这个网站看，这个网站的希腊神话是从第一章到最后一章，记载的应该很详细了。） 追问： 人物介绍也可以啊 回答： 这是百 科里 的，我在一些网站看过都是不够全面，都缺了上十位神。 就属百科里的最全面了，大神小神都有。 http://baike.baidu.com/view/161087.htm （其中还包括一些人类和怪物简介） 追问： 一定采纳你

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