中医亡阴亡阳如何区别？

中医关于人死是心脏死还是脑死是怎么说的？~

中医只有亡阴，亡阳之说，人死是心脏死还是脑死是现代医学的说法。
目前世界上有两种确定人死亡的方法，及是心死和脑死，就每个国家的具体情况和医疗卫生水平，各个国家采取不一样的衡量标准，就目前看来，世界上采用脑死亡鉴定的国家很少，大部分国家采用心脏死亡的鉴定方法，我国目前采用心脏死亡鉴定人的死亡与否。

A.把亡阳症於「阴阳相离」(参见：「…..六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相哩，则腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死。旦占夕死，夕占旦死。….」《难经24难》)的死亡边缘救回与治癒「亡阳证」是两码事。从死亡边缘救回亡阳者(回阳)未必已经治癒了亡阳证，这只是暂时脱离险境而已。齿痕舌仍然存在，亡阳证的阴影就一直都会永远存在，平时虽不至於立刻阴阳决离，但危险因子(死亡的威胁)时时刻刻都不会须夷消失，只要手淫亡阳者一有狂烈大量体力活动：如提负重物快速上下楼层或引擎熄火推车快速跑步……..立刻遭受虚脱气竭、眩晕欲死、大汗淋漓不歇….冷汗狂冒、口张吸不到空气的险境。亡阳者每一次感冒与严酷的寒冬度日都像极历经一场生死交关的浴血奋战。回阳充其量只能短暂解除险境而已，原因仍在，亡阳欲脱，脉气欲竭的险境随时都会上演。手淫症侯群随时都会暴现，再次危及生命…….。再看22难：「….经言脉有是动，有所生病。一脉变为二病者，何也？然：经言是动者，气也；所生病者，血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主昫之，血主濡之。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者，为血后病也。固先为是动，后所生也。…」《难经第22难》所以血病是气先病所致，「阴血气阳」会SayGooby，就是气先亡！阳气灭亡！亡阳！B.类亡阳(严重错误不当的医疗：误诊与误药(误投错药，这在中医非常普遍严重)所致之冷汗、战汗、狂汗…肤凉、肢厥、濒临死亡)与真正亡阳(手淫症侯群与齿痕舌)无能力分辨。C.这些案例由於医者对亡阳所知有限，临事时，舍单用附子杂投他药，事倍功半甚至无功而让患者饮恨。D.十号医案诊为亡阴亡阳交替出现，根本是误诊！真寒徦热，假热真寒之假象与真相无能分辨！根本没有所谓的亡阴！所谓的温邪就是亡阳者感冒，外感病邪。用青蒿、柴胡清「虚热」(齿痕亡阳者感冒不会出现高烧而是低烧低热)根本就是导致阳气更形暴亡进入危境的误诊误药….一开始只须投以单用「附子」即能免於辗转危侯。E. 「….如不用龙骨、牡蛎引火归元向下，恐阳气一得补，即上脱，更加速了阴阳离绝的死亡过程…」中医以为使用龙骨牡蛎可以潜阳根本是错误的，龙牡不但无法潜阳，更糟的是破坏附子引火归元的功能，阳气更形上脱。完全是无稽之论。大家可以检验检验龙骨牡蛎.....潜阳是潜敛亢进肝阳，不是平抑虚阳浮越，虚阳与肝阳上亢，一虚一实，虚实都搞不清楚，胡乱以平肝潜阳之药，妄想引火归元！因为引火归元不等同於潜阳。於大队滋阴药中酌加附子肉桂(阳八味)，亦并非就是「引火归元」！能引「火」(假火)下行归元(回到肾中)的天下只有附子。只有引火归元才能回阳！回阳回的就是逆上浮游不归的虚阳残火。只有极端火气的附子方能同气相招，同类相引，让残火回归肾中再度回暖温热肾脏。这就是为什麽附子可以对付：面青唇黑、四肢厥逆、肾冷如冰、脐腹寒痛….的机制。F.「补脾药有助阴阳相抱，防止阴阳离绝」？真是一厢情愿，纸上谈兵！当阴阳说再见的时候，狂汗战汗不止歇时连「淮小麦」、「白术」、「黄耆」、「独参汤」、「玉屏风」、「参附汤」、「天雄散」 http://www.zhong-yao.net/Article/16523.html 「附子理中汤」、「真武汤」……等全都撒手无措，眼睁睁看着冷汗直冒阳气离体等死！千百年来中医宁在书中谬论里斟酌字句也不肯实际检验药物。心肾不相交？亡阳之汗与泄精都不是意识所能控制的。当亡阳大汗死亡前，只要单用附子(尤其是久煎浓煎2个小时以上过後的泥附子)立可止住冒汗狂流。起死回生(回阳)。能大补元气(真气元神，命门真火)的不是人参而是附子！手淫亡阳者，检验检验上列的方剂是否能缓解亡阳大汗不止即可证明那些埋首书堆的错误中医理论有多荒谬！亡阳「证」不是一定是「急症」！不是死亡前才算亡阳。虽然亡阳是险症。亡阳者平时是看不出来异样的，除了衰弱之外仍可吃睡撒拉一如常人。

一）亡阴证 亡阴证是指体内阴液严重丧失而欲枯竭所表现的危重证候。亡阴证的产生，可因久病阴亏进一步发展而来，或因高热持续、汗出不止、暴吐暴泻、严重烧伤致阴液暴失所致。 [临床表现] 汗热、味咸，面赤唇干，口渴欲饮，皮肤干燥皱瘪，身体灼热而恶热，虚烦躁扰，小便极少或无尿，舌红干，脉疾而按之无力。 证候分析] 阴液欲绝，故见汗出而热、味咸，皮肤干燥皱瘪，小便量少。虚热内扰，故见身热，面赤唇干，口渴欲饮。心神受扰，则见虚烦躁扰。舌红干脉疾无力，均为阴亏内热之征。亡阴证在各种疾病的严重阶段，尤以暴吐暴泻及温病后期阴液严重灼伤者易见。 [治疗原则]滋阴增液或养阴固气 [方剂]生脉散 （二）亡阳证 亡阳证是指体内阳气极度衰微而表现出阳气欲脱的危重证候。亡阳证的产生，可因久病阳虚而致也可因暴病而致阳气大伤，还可因汗、下、失血等而致阳随阴脱，也有中毒、严重外伤、痰瘀阻塞心窍而致阳气暴脱者。 [临床表现] 冷汗淋漓、味淡，神志淡漠，手足逆冷，肌肤不温，呼吸气微，面色苍白，舌淡而润，脉微欲绝等病情危重的表现。 [证候分析] 阳气衰微，不能温煦肌体，故见面色苍白，手足逆冷，肌肤不温，舌质淡润。阳气虚衰，失于固摄，则见冷汗淋漓。阳衰心神失养，故见神志淡漠。阳气衰微，无力推动气血，故见呼吸气微，脉微欲绝。此外，由于阴阳互根，阴液过度耗竭，阳气无所依附而散越，亡阴证不及时养阴固液，也必发展为亡阳证。 [治疗原则]在中风病中，亡阳证表现为突然昏倒，不省人事，大汗不止，目合口开，四肢厥冷，肢体瘫痪，二便失禁，舌痿，脉微欲绝。此由元气衰微已极，阴阳有离决之势，阳气将脱所致。治当益气回阳，扶正固脱。在霍乱病中，亡阳证表现为大汗淋漓，四肢冰冷，声音嘶哑，拘挛转筋，眼眶深凹，面色苍白，脉沉细欲绝。此由吐泻过剧，阴津枯竭，阳气欲脱所致。治当用反佐从治之法，辛苦相济，调和阴阳。在血证病中，每因大出血而发生亡阳证。表现为吐、咯、衄、便诸般血涌不止，汗出如珠，四肢厥冷，精神恍惚，面色惨淡。唇白无华，舌淡白，脉微欲绝或芤大而空。此由气随血脱，阳气将绝所致。治当益气固脱，回阳救逆。 [方剂]中风病中宜用参附汤；霍乱病中宜用通脉四逆加猪胆汁汤；血证病中宜用独参汤。

中医一般言； --- 疾病发展过程之；【【【【危症之极前】】】】而言； --- 例如；内经言，孤阴不在，独阳不存； --- 真正亡阴则，不存在阳， --- 真正亡阳则，不存在阴。 -------------------------------------------------------------- 先生如面；【happ 猪】 --- 本人； --- 10000问之中； --- 出现；基本系统，逻辑，中医理论之唯一哉。

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南通市19261042855： 中医:亡阴与亡阳 - ？
书叔科苏： 亡阴与亡阳,是疾病过程中两种危险证候,多在高热,大汗不止,剧烈吐泻,失血过多有阴液或阳气迅速亡失情况下出现,常见于休克病人.亡阴亡阳虽属虚证范围,但因病情特殊且病势危笃,而又区别于一般虚证. 亡阴与亡阳的临床表现,...

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南通市19261042855： 什么是dpm阴性 - 全科 - 复禾健康？
书叔科苏： 由阴阳的相对平衡遭到破坏引起的病变,除寒证、热证外,还有阴虚、阳虚、亡阴、亡阳四种证候.阴虚指精血或津液亏损,常表现为五心烦热、口干咽燥,神烦气粗,尿...