庄周梦蝶讲的是什么故事？

庄周梦蝶该典故到底揭示了一个什么道理~

庄周梦蝶的故事体现的道理：众生平等，人与物合。
庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。
形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已，庄子认为达到天人合一最好的方法是“物化”。
所谓“物化”是说：“要使人性复归，让人按照人原来的自然天性自由自在地、痛快淋漓地去生活。”可见，“物化”的状态是消除了我与物、主与客、古与今、现实与梦境等差别之后合为一体的至真至美的最高境界。

扩展资料
背景
庄周那时还是漆园吏，常在住处冥想。一日睡觉时突然做了一个梦，梦中自己变成了一只蝴蝶，庄子若有所悟，便用这一篇文章记载那种逍遥愉悦的境界。
庄周梦蝶典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。
后世影响
故事虽极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目。
最著名的莫过于唐代诗人李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。（出自《锦瑟》，是说庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。）
唐代诗人李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。”
庄周梦见自己化为翩翩起舞的蝴蝶，醒后竟不知道是自己梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周。事物总在不断变化之中，宇宙间万物没有例外。可知道蓬莱岛周围广邈的海水，也曾经变为清清的细水流。你看那长安南门边种瓜的老头，他当初就是秦朝的东陵侯。功名富贵莫不如此，笑看那营营之辈，临死前能带走什么！
唐代诗人白居易仕途遭受挫折，理想破灭时，整日也如在梦中：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。假使如今不是梦，能长于梦几多时。”（《疑梦二首》）是蝴蝶化为庄周呢，还是庄周化为蝴蝶，谁又能分得清楚？纵然不是活在梦中，但又与梦有什么区别？人生真是一场梦。
在诗人们的笔下，庄周的蝴蝶梦充满了消极与迷离的色彩。
“蝴蝶梦”也常寄托着文人才子们对故国、故土、故人的思念之情。有家不能回，有国不能报，身陷异国他乡的南北朝文学家庾信首先借用蝴蝶梦来抒写了自己对故国的思念，独在异乡的哀愁。
他在《拟咏怀》诗中这样写道：“寻思万户侯，中夜忽然愁。琴声遍屋里，书卷满床头，虽言梦蝴蝶，定自非庄周。残月如初月，新秋似旧秋。”
半夜里诗人不能入睡，愁上心头，幽咽的琴声传遍屋里，诗人听了倍感凄凉，那梦中的蝴蝶哪里是庄周，分明就是自己。天上的残月就像来时的初月，异乡的秋天多像家乡的秋天啊。这里作者把蝴蝶梦与初月、旧秋等一系列意象联系在一起，组成了一幅秋日月夜怀乡图，渗透着作者对故国故土的思念之情，使人黯然泪下。
参考资料来源：百度百科--庄周梦蝶

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？
　　这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
　　《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
　　清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”
　　不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
　　但是周庄梦蝴蝶是他渴望的境界，渴望的选择。并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周，这是蝴蝶的选择蝴蝶的向往。不能一概而论
　　这种理论哲学方面运用很广，无与我皆无尽也，物与我皆无界也

《庄子·齐物论》结尾说：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣，此之谓物化。” 翻译成现代文，大概意思是说：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。突然醒过来，看到的是庄周的身子处于世间，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？但蝴蝶不是庄周，庄周也不是蝴蝶，这称之为物化。 这个故事一般称作“庄周梦蝶”。 一般人看来，梦境不是真实的，而睡醒时的世界才是真实的，这看起来似乎勿庸置疑的；从而可能认为庄子是个有点痴呆的糊涂蛋，分不清哪些是真实的，哪些不是真实的。其实不然， 庄子有千千万万的理由可以跟你掰： 你自以为醒来时，真的是醒来了吗？也许你不过还是在做梦，只不过在梦中你自以为你醒了。而其实呢，我和你都是一只蝴蝶，我们这些蝴蝶都在做梦，梦见自己变成一个人，又梦见自己在做梦，在这个梦的梦里，我们又变成了一只蝴蝶。或者，在我们以为自己是蝴蝶时，我们已经醒来了，当我们又以为自己是人时，是因为我们还有点困，半醒半睡中又睡着了，又梦见自己变成那个人。也许等你梦见你作为人死掉了的时候，才算真的醒过来了，那时你也许真的发现：自己原来真的就是一只蝴蝶。谁说梦中就不能梦见自己在做梦？谁又有确实可靠的证据证明自己不是在做梦? 好了，你也许说：掐掐你的肉看你疼不疼，不就知道了？！不对。因为可能这种情况：你虽然睡着了，我掐你一下，让你觉得疼，但是又不至于把你疼醒；或者你太累了，没醒过来；又或者你这只蝴蝶好打赌，连梦中都在跟人打赌“我能把你掐醒”.你还是不能证明你不是在做梦。你又也许说：旁人看见你庄周刚才在做梦，他们能证明。旁人？那些个旁人自己是否在做梦都还不知道呢，又怎么能证明我刚才是在做梦，而现在不是在做梦？ 好了，你可能没辙了。这时，你大概想到了应该向科学求救了。为了让科学做你的辩护律师，你宁愿相信达尔文，宁愿自己是猴子变的，也不愿相信是蝴蝶变的。 我要继续说科学也不是那么可靠，肯定惹来很多人的指责：你反科学。我不认为反科学是多大的罪，也不认为反科学是智商低下的表现。中国社会缺乏科学素养，也同样弥漫着迷信科学的权威，缺乏对科学的批判精神。很多人忘记了：科学也是以不能证明的行而上的假定作为出发点的。科学一再被验证使很多人忘记了原先那个行而上的出发点始终没有得到证明。这有点像：现实中，我们为了研究复杂事物的需要，假定了不同的情况进行分析，或者为了能够分析下去，为了可行性的需要，对复杂情况进行简单化处理，得到不同的结论后津津乐道于结论的英明，反而忘记了原来地依据是怎么来的。说到底，科学也只是一家之言或是几家之言，这些个科学理论在不断的删删改改、修修补补、你推翻我我推翻你的过程中成长起来的，现在看起来似乎在很多方面还挺能自圆其说罢了。这要细说起来，可是个很大的问题，恕我不能在有限的文字里谈论。只语焉不详的说一下：科学都是从有限的经验中来的，先不说这经验是否可靠（相互矛盾的经验多的是），就算是可靠也不能证明这有限的经验具有普遍性（哲学中有著名的休谟问题（归纳的可靠性））。 与其说科学是被证明是可靠的，倒不如说科学的可靠性是个信仰问题，你相信科学是可靠的，而不是证明了它是可靠的。 或说：“那你学不学科学？够胆你就逆科学而行，比如说：你硬要说现实是梦，够胆你就从悬崖上跳下。”嗯，这不能证明科学是对的，顶多证明我不敢冒险罢了。如果你硬要我举一个例子，那么我可以这么说：就像玩猜颜色的游戏，我站在一个神秘的黑箱子旁边看了半天，发现滚出来的3000个小球全部是红色的，于是我就赌下一个出现的小球也是红色的。注意：我是赌下一个是红色的，不是我相信下一个是红色的，也不是相信以后的都是红色的，更不是我认为证明了以后的都是红色的。而你是相信以后是红色的，不仅相信，你还认为你证明了以后都是红色的（实际上你并没有证明，你最多不过是看到以前的是红色的罢了）。 现在，你大概承认我对科学口出不逊还是有点歪理的。而科学不是最讲道理的吗？请证明我的是歪理。 最后，我也承认：我也没能证明庄周就是蝴蝶，当然啦，你也同样没能证明庄周不是蝴蝶。这是一个谜——人生之谜（也可能是“蝶生“之谜），生命之谜。 你忙忙碌碌，千折百转，自以为找到了答案，却最终还是找不到谜底，是否很沮丧，是否有点不安，是否很困惑？恭喜你：再往前跨一步，你就是哲学家了！ 面对这种情况，是否沮丧不安、困惑茫然其实很大程度上还是在于你的心态——这又是一种哲学的智慧，很多人称之为大智慧，佛家有佛家心态，道家有道家的智慧，就不多说了，只说一下：猜猜谜也不错啊，不也挺有趣吗？不也让很多人觉得挺刺激的吗？想想看，没有谜，一切都一目了然，也就没有意外之喜，没有传奇的人生，没有奇迹…… 另外，庄周梦蝶之所以成为千古话题，还因为其中寄托着人们的梦想：做一只消遥自在的蝴蝶！蝴蝶象征着人性无拘无束，天真烂漫，消遥自在。梦蝶至少能使庄子摆脱尘世的羁绊，飘飘乎遗世而独立，逍遥游于大道之中。 中国很多读书人现实社会中实行的是孔子，内心的精神生活追求的是老庄。读庄子，就是有这么种享受：摆脱尘世的羁绊，飘飘乎遗世而独立，逍遥游于大道之中。哪怕是暂时的！ 那几个故事是不一样的`

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土默特右旗17861184457： 周公梦蝶讲的是什么故事,意思? - ？
万贸妇炎：[答案] 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周? 这个故事一般称作“庄周梦蝶”.在一般人看来,一个人...

土默特右旗17861184457： 《庄周梦蝶》到底告诉了我们什么?《庄周梦蝶》是怎样的一个故事?这个故事告诉了我们什么? - ？
万贸妇炎：[答案] 出处 《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.” 大意: 从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起...

土默特右旗17861184457： “庄周梦蝶”是个什么样的故事? - ？
万贸妇炎：[答案] 庄周梦蝶 “昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣.此之谓物化.”(《庄子?齐物论》)到底是庄子在梦里变成了蝴蝶,...

土默特右旗17861184457： 庄周梦蝶是个什么样的故事?告诉我们一个什么道理? - ？
万贸妇炎：[答案] 典故编辑本段从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则...

土默特右旗17861184457： 关于庄周梦蝶的故事?记得看过一篇文章,好像是鲁迅写的,关于庄周梦蝶的故事,大概是说庄子梦见蝴蝶了,在古代谁梦见蝴蝶谁就要做大官的,然后甘... - ？
万贸妇炎：[答案] 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周? 这个故事一般称作“庄周梦蝶”.在一般人看来,一个人...

土默特右旗17861184457： 《庄子》中“庄周梦蝶”这则寓言是什么意思?先翻译一下故事内容, - ？
万贸妇炎：[答案] 从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇.庄...

土默特右旗17861184457： 庄周化蝶的典故? - ？
万贸妇炎： 一讲起蝴蝶,第一便会联想到关于庄周的一段故事.庄子齐物论道:「昔者庄周梦为蝴 蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴 蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之为物化.」这一...

土默特右旗17861184457： 庄周梦蝶的作者,梗概和表达的意思 - ？
万贸妇炎：[答案] 庄周梦蝶的故事 睡着了会做梦,这是一种很平常的现象.正常人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来.如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己当做蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大家一定会认为他疯了.然而,两千多年前...

土默特右旗17861184457： 庄周梦蝶的故事是什么 - ？
万贸妇炎： 从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周? 庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所...

土默特右旗17861184457： 庄周梦蝶的故事“庄周梦见自己变成蝴蝶,感到自由自在,于是他积极修炼,终于化成了蝴蝶.蝴蝶日日为食物奔波,还要防备天敌.蝴蝶很怀念曾经是庄周的... - ？
万贸妇炎：[答案] ▓ 原文:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.”▓ 典故:从前有一天,庄周梦见自己变...