大和民族都有什么样的文化？

日本大和民族具有什么特点~

1军人掌权富有侵略性
2武士道精神，即勇武，杀伐，侵略，斗狠
3单一的民族性和对外扩张性
4善于侵略扩张
5武士道精神同法西斯主义的结合，使日本人具有极其野蛮的兽性

大和民族灿烂的历史文化 三大古城 京都、奈良、镰仓为日本古都保护区，是日本三大“历史博物馆”和三大旅游热点。其中京都是日本规模最大、历史遗产最丰富的古都，被誉为日本“文化摇篮”和人民的“精神故乡”。它从公元794～1868年间为日本首都，迄今已有1100余年历史。其设计和建筑格式模仿中国唐代的长安和洛阳，因而简称为“洛”。保护区内有199处建筑物被国家指定为“重要文化财产”，有38处列为“国宝”；有5995公顷土地被划为“历史风土保护区”；有1474公顷土地被划为“历史风土特别保护区”。具有国际性的特级观光点有京都御所、二条城、修学院离宫、金阁与银阁、西本愿寺、教王护国寺、东山清山寺、祗园、洛北大德寺、洛南妙心寺、洛南伏见稻荷大社、黄檗山万福寺、醍醐寺、宇治平等院等16外；一级观点点38处；二、三级观光点上千处。每年来京都观光旅游的人数达几千万人次，其中国外游客有几十万人次，它已成为日本最大的国际游览观光城市。奈良，是日本第二个文化古都，1950年被定为国际文化城。公元1710～784年间为日本首都。这个时期正是圣武天皇统治下的天平时代，国势昌盛，积极吸取中国和朝鲜文化，因而这里成了日本古文化的重要发祥地。仿中国唐代长安的整个奈良城及其保存下来的历史文物与遗迹，松成了反映这一时代特点的“历史博物馆”。驰名内外的名胜古迹有东大寺、唐招提寺、兴福寺、药师寺、法隆寺、正仓院、春日社、平京城遗址、四郊皇陵等等。旅游业相当兴旺，来往的国内外游客之多，仅次于京都。镰仓，位于神奈川县，公元1185～1333年间是镰仓幕府所在地。同时它也是当时与京都并立的文化区。来到镰仓，可以看到武家政治确立时期的历史与文化。这里的名胜古迹有建长寺、觉园寺、寿福寺、高德院、鹤冈八幡宫、东庆寺、净智寺、净妙寺、妙本寺、光明寺、国宝馆等等。奈良——京都——镰仓，就是日本古代中世纪历史与文化的缩影。 佛教文化的代表——佛教寺院 法隆寺，也叫法隆学问寺、斑鸠寺、伊可留我寺，为圣德太子于推古天皇十五（公元607）年创建。建筑布局与结构深受中国南北朝建筑的影响，代表了日本白夙时代的文化。分东、西两院。东院以梦殿为中心。梦殿是日本最古老的八角形建筑。殿内供有救世观音立像。西院的中门为封闭式长方形回廊，体现了白夙时期的风格。金堂，即大殿，供奉着由渡海赴日的华裔雕刻三尊释迦铜佛像和药师如来像。金堂四周有诸佛净土图、飞天等壁画，反映了白夙时代文化高度发达的艺术水平。遗憾的是这些绘画毁于1949年大火。五重塔、大讲堂、大宝藏殿等都是建筑艺术珍品。大宝藏殿内有百济观音、梦违观音和圣德太子立像。法隆寺是世界上最古老的木结构建筑群之一。唐招提寺，日本最早的律宗戒院，律宗的总寺院。它是奈良时代代表性建筑，是中国移植到日本的盛唐时期建筑和造型艺术的精华。位于奈良市西京二条町。唐代高僧鉴真东渡日本后，于公元759年开始建造，770年全部竣工。整个建筑群都是盛唐时期的建筑风格。内有天平时代的讲堂、戒坛；奈良时代后期的金堂；镰仓时代的鼓楼、礼堂及天平以来的佛像、佛具和经卷。寺院大门上方红色横额“唐招提寺”四个大字如宝所建。金堂内供奉卢舍那、左胁侍药师如来像、右胁侍千手观音像，以及木雕的梵天、帝释天像、四天王像。金堂被认为是日本现存天平时代最美的建筑。讲堂内有弥勒如来佛像以及鉴真师徒讲经用的亭子。藏经室收藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。开山堂（御影堂）内有鉴真干漆夹综坐像。堂内还有著名的画家东山魁夷绘制的68幅屏障画。堂前有鉴真墓。院中种植有自中国的奇花异草。此外还有地藏堂、三晓庵、林木愿殿、鼓楼、钟楼等建筑。东大寺，华严守总寺院，位于奈良市若草山下，建于七世纪中叶，仿中国寺院建筑结构建造，后遭两次兵火，现存的建筑是后来重建而成。南大门，重建于镰仓时代，仿天竺式样，门上竖有18根长约30米、直径约1米的木柱，是日本最大的寺门，造型宏伟。金堂大佛殿，重建于1708年，是世界最大的木造建筑。殿内的金铜佛像——奈良大佛，高达16.21米。殿东大钟楼，建于镰仓时代，其中的大钟——梵钟，是日本最重要的钟。殿西戒坛院，鉴真曾在此向圣武天皇、孝谦天皇及僧侣们传授戒律，并创建了律宗。殿北正仓院（亦称正藏院），本来是奈良时期东大寺的主仓库，保存有上万件珍品，有圣武天皇爱用的日用品，有大佛开眼日的贡献物品和武器、文书等，有寺内法事用品、面具、服装、乐器，其中除当时日本的珍贵什物，还有来自中国的物品，以及经中国传入的印度、西亚的物品，甚至有来自希腊的用品。其文物保存完整，是研究和了解日本奈良文化及当时日本对外文化交流的宝贵资料与物证。西本愿寺，净土真宗本愿派总寺院，位于京都市下京区，创建于公元1276年，为京都最大院。现在的建筑，部分是重建，部分是从桃山城迁移来的。寺内文物遗产丰富，被指定为国家和重点保护文物的建筑有10多处，如唐门、大书院、飞云阁、黄鹤台、御影堂、大师堂、黑书院、白书院、虎溪庭、滴翠园等等。御影堂东西宽45米，南北长57米，高29米。堂内有亲鸾圣人坐像。御影堂北面有阿弥陀堂，为真宗迦蓝的典型建筑，内有阿弥陀立像和圣德太子然上人画像。

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钟山县18556648792： 大和民族的习俗 - ？
禹查生乳： 1)大和人 大和人亦称“和人”,是日本民族的主体,约占总人口的98%以上.大和人属蒙古人种东亚类型,其系统特征是头较短,黄皮肤,黑头发,体毛和胡须较少.耳垢为干性.眼睑中有被称作“蒙古襞”的...

钟山县18556648792： 日本的大和民族精神是怎么样的?可以想说中华民族精神那样,什么尊老 ？
禹查生乳： 日本号称大和民族,其民族精神的核心是“集体本位主义”.“集体本位主义”乃是日本民族立国之本之魂,是日本近代崛起、现代迅速复兴的重要原因之一.其根源在于...

钟山县18556648792： 日本民族到底是一个什么样的民族 - ？
禹查生乳： 日本是单一民族,绝大多数日本人是“大和族”的后裔.百度百科,关于“大和族”的描述如下: 大和族 编辑 大和族(Yamato people),又称大和民族(Yamato minzoku),约有1亿2500万人,以日语为母语.和一词源自公元3世纪的日本...

钟山县18556648792： 大和民族的文化和中华文化的区别是什么?？
禹查生乳： 日本文化是集团主义的文化,日本人尤其重视集体优先的性格.他们服从集体,向集体妥协,希望把自己融入集体.为此,他们不惜牺牲自己的个性.所以,代表集体的一...

钟山县18556648792： 大和名族究竟是个什么样子的名族?？
禹查生乳： 拥有武士精神,十分有礼仪的民族,但是相对的,现代的人和人之间会疏远很多,很多的文化从中国传播过去但是被人们改造了,有很多的规矩啊……

钟山县18556648792： 大和民族究竟是一个怎样的民族 - ？
禹查生乳： 表面谦逊有礼,遵守规矩.实际上就是狗一样的民族,或者寄生虫一样的民族,碰到强者摇尾乞怜,碰到弱者比老虎还凶狠,偏偏私下还做一些见不得光的勾当.二战中基本上都是不宣而战,日内瓦公约是废纸,生化武器,屠杀平民,抢夺资源,不守信用.前几年中国不卖给日本稀土,他们居然还会抗议,我都不懂了.

钟山县18556648792： 日本大和民族吸收外来民族文化的例子 - ？
禹查生乳： 日本对外兼容并蓄的例子很多,我在此试举几例: 筷子的使用,大概在隋唐前就传入日本,至今日本称其为御手元,特别推崇,每年设立筷子节推广,日本人认为使用筷子开发大脑. 隋唐政府的三省六部制对日本的政治文化影响尤为严重,至今日本的省,府,厅制依然留有浓厚的隋唐风味. 和服,虽然和服最早起源于日本,但不可否认的是奈良时代和服从遣唐使带来的中原服饰文化中汲取了大量的营养,和服发展到今天,其唐风犹存. 书法的发言广大 日本有两种书法一种假名书法在一种就是汉字书法 从古至今日本的书法艺术虽然不能成为出于蓝而胜于蓝,但能够在一个现代文明如此发达的国家大规模昌盛这种古老艺术,难能可贵.

钟山县18556648792： 日本大和民族的由来名称,和中国人有关系吗? - ？
禹查生乳：[答案] 大和族是由古代日本众多的部落国家以及自东北亚迁徙来的游牧民族融合演变而成.大和族属於蒙古人种,大和族是在古坟文化才完全形成,而大和族文化与北亚大陆以及朝鲜半岛上的文化属于同一系统.大和族通常被认为是通古斯...

钟山县18556648792： 话说大和民族 里的大和是什么意思啊 - ？
禹查生乳： 大和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区.是日本国的主体民族,约占当前日本人口总数的99%(其余为阿伊努人与琉球人),主要分布于整个日本列岛.有时成为“日本”的代称,例如“大和魂”即指“日本精神”.在日本帝国...

钟山县18556648792： 日本人为什么自称大和民族?古代为什么中国叫日本扶桑? - ？
禹查生乳： 大和族是由古代日本众多的部落国家以及自东北亚迁徙来的游牧民族融合演变而成.大和族属於蒙古人种,大和族是在古坟文化才完全形成,而大和族文化与北亚大陆以及朝鲜半岛上的文化属于同一系统.大和族通常被认为是通古斯—阿尔泰人种的一支,并与南岛人种融合后形成的,与其接近的民族包括韩国的朝鲜族、中国的满族、日本南部的琉球族