有关于廉洁的硬笔书法

作者&投稿:夏郑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
征求有关廉洁方面的文章\诗歌 适合小学生的硬笔书法~

  年终岁尾话廉洁
  中华民族素以“礼仪之邦”著称,正常的往来无可厚非。每逢新年,一张温馨的贺卡,一束芳香的鲜花,完全能寄托对好友的祝福;而一桌简单的饭菜,一壶沁脾的清茶,也是可以融通与亲朋的情感。但如今,一些请客送礼的含义已扭曲了礼仪的意义。本来一个美好的节日,却在某些人“礼金主义”信条的支配下,成了拉关系的机会,把正常的人际关系变成了金钱关系。在这种情况下,领导干部面临着严峻的廉洁关考验。

  也许有人会说,看一个领导干部够不够格,主要看能力、看政绩,但光有能力、政绩而不廉洁的干部也必定不是好干部。好干部的标准应该是德才兼备、品行俱佳,要有能力、有政绩,又要讲廉洁。而我们有的领导干部就忽视了这一点,他们躺在辉煌的政绩簿上沾沾自喜,漠视世界观的改造,放弃廉洁关的把守,往往会铸成大错。由于距离的原因,群众无法看到干部的能力和政绩,但很容易通过干部的生活作风,比如大吃大喝、收礼金等方面去评判干部、看待党风,从而影响了党群和干群关系。

  也许有人会说,领导干部接受点儿吃请、收受点儿礼金,只要不出格、不过分,就无碍大局、不妨大事。殊不知,“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。也许一些领导干部只是接受了几顿吃请,收受了几分礼金,但必须知道:吃了不该吃的饭,往往会在推杯换盏中放松了要求;拿了不该拿的,很容易在小利小惠前丢掉了原则。一个人不可能一夜之间变成腐败分子,他们的腐化堕落之路往往是从小节小事开始的。

  我们要反对用公款大吃大喝,反对可能影响公务的宴请,但不反对朋友间简朴的真情的“小聚”,因为浓浓的友情谁也无法拒绝。只希望我们的领导干部在注意小节、坚持原则的基础上,过一个廉洁简朴的节日。
  参考资料:http://www.spcsc.sh.cn/renda/node1267/node1271/node1306/userobject1ai22246.html

  廉洁诗歌:
  廉洁,如花朵般美丽,
  照耀着人们的心房;
  廉洁,如清泉般清凉,
  滋润着人们的心房。
  “粉身碎骨浑不怕,
  只留清白在人间。”


  廉洁,是一高尚品德,
  自古有多少廉洁之人。
  两袖清风,于谦之品。
  今日,多少人以廉洁为目标。
  我们要做一个廉洁之人。

  廉洁一种美德,一种素质,
  它深深的扎根在人的心灵里,
  长成一棵参天大树。
  人,浑身散发着一种说不出的气质。
  那是因为你拥有廉洁的美德。

  遵纪守法,不拿不该拿的东西。
  以廉洁为纪,秉公守法。

  八荣八耻,铭记在心。
  做一个好人民,一个廉洁之人。

  我们爱廉洁,
  从名人传记里感受名人的廉洁,
  从生活小事里感受名人的廉洁,
  让我们大声说:“我们爱廉洁!”


  够多了吧!我可是打了很长时间的,手都累酸了,要采纳我为最佳答案哦!

1、因民之所善以劝善,因民之所憎以禁奸。
——《文子·上义》
翻译:因为民众希望的所以实行,因为民众憎恨的所以禁止。
2、以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。
——晋·傅玄《傅子·义信》
翻译:用诚信对待人,不由得不做好典范,用欺骗对待人,做的是对的自己也不相信。
3、愿竭力以守义兮,虽贫穷而不改。
——《后汉书·张衡列传》
翻译:我愿意竭力守护正义,虽然贫穷也不改变。
4、心如规矩,志如尺衡,平静如正直如绳。
——汉·严遵《道德指归论》
翻译:心灵好像规矩,志向如同标准衡量,面对事情处理像绳子一样正直。
5、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。
——唐·吴兢《贞观政要·择官》
翻译:因为它的材料所以使用它,审查他的才能来任命他,用他的长处,足矣掩饰他的不足。
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:“廉政而长久,其行何也?”其反义词为“腐败”。现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。后来,廉政中的“政”有了政治层面的内涵。
孟子认为:“(不义之财)可以无取,取伤廉。”阐明了孟子对廉与贪的道德价值 取向。廉政,即廉洁政治,是一种与贪污腐败直接对立的政治现象。

扩展资料:古代警句:
能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》
注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》
注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞
注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险,几人到此误平生。[宋]朱熹
注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

供参考




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