左宗棠对联20副：身无半亩，心忧天下

对联与对联文学~

山静风和仁者寿，荷香花明圣之请

　　对联是汉语特有的文学形式，它实用性强，与人们的生活息息相关，早已融入了民间习俗中，成为中国传统文化不可缺少的一部分。
　　对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
　　对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
　　对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

慎交游，勤耕读；
笃根本，去浮华。
赏析：赠子侄联。今天也可以用来教育孩子。对孩子来说，努力读书学习，不去游玩胡闹，磨练意志，培养能力，这些就是根本。
闭门种菜，
开阁延宾。
赏析：此为左公题兰州拂云楼联。“种菜”“延宾”既是明说隐居生活，也暗用“刘备种菜”的典故，表达终久要为国家民族做事的意思。
身无半亩，心忧天下；
读书万卷，神交古人。
赏析：自题联。据说此联是左宗棠15岁时所作，抒发了其意志和抱负。45岁时重写了一遍。短短十六个字，言浅意深，可以铭于座右。
勤以补拙，俭以养性；
和神当春，清节为秋。
赏析：勤俭清和，是左宗棠的自我要求，在今天也值得我们学习。
文章西汉两司马，
经济南阳一卧龙。
赏析：晚年自题书斋联。“西汉两司马”指司马迁和司马相如。“南阳一卧龙”指诸葛亮。“经济”的意思不同于今天的常用含义，而是经济天下的意思。联语表达了左公的抱负。
出处动关天下计，
草庐我亦过来人。
赏析：题卧龙岗诸葛草庐联。左宗棠以诸葛亮自许，晚年经常自称“老亮”。
损人欲以复天理，
蓄道德而能文章。
横额：履和
赏析：题山西省晋中祁县乔家堡村乔家大院联。联语为理学名言，今天对我们修身做人仍有借鉴意义。
不见古人真恨晚，
力当事时莫辞难。
赏析：驻节甘肃平凉时所书，表达自己不畏艰难，收复新疆的决心。
日暮乡关何处是，
古来征战几人回。
赏析：集唐诗题乌鲁木齐昭忠祠。上联集自崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”下联集自王翰《凉州词》：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”
中圣人之清，有如此水；
取醉翁之意，以名吾亭。
赏析：题甘肃省酒泉县酒泉亭联。三国时曹操禁酒甚严，对人讳说“酒”字，称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。尚书郎徐邈私饮沉醉，对人称“中圣人”，犹言“中酒”。
上联借“中圣人”代指醉酒，并以比喻水清澈。下联化用欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在于山水之间也”的名句，说明取名“酒泉亭”也“在于山水间”，即有像美酒一样清醇的甘泉。读此联，给人以酒泉之泉为酒般浓香飘溢的美感。
迢遥旅路三千，我原过客；
管领重湖八百，君亦书生。
赏析：题吴县柳毅井联。柳毅井在东山镇翁巷村，为神话故事“柳毅传书”的遗迹。柳毅见义勇为，为龙女传书，所以左宗棠称赞柳毅为“书生”。
在山本清，泉自源头冷起；
入世皆幻，峰从天外飞来。
赏析：题浙江省杭州天竺山冷泉亭联。1846年秋作。“入世”，谓投身到社会。下联是说人生如梦幻，世事万物都不好解释。俞曲园的夫人也有一冷泉亭联：“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。”左宗棠之联言简意明，是篇好答卷，不是俞夫人的俏皮话能比的。
遗爱在川湖，倡议早为天下首；
中兴诸将相，推诚咸知老臣心。
赏析：挽骆秉章联。概括了骆秉章平生功业，指出骆秉章德行诚笃。
春殿语从容，廿载家山印心石在；
大江流日夜，八州子弟翘首公归。
赏析：赠陶澍返乡联。这既表达了故乡人对陶澍的景仰和欢迎之情，又道出了陶澍一生中最引为得意的一段经历：1835年12月道光帝在皇宫14次召见陶澍，并亲笔为其幼年读书的“印心石屋”题匾。陶认为此事是“旷代之荣”。
上联“廿载”，陶澍出山做官已20年。“家山”，家乡。下联“大江”，语出谢脁《夜发新林至京邑赠送西府同僚》诗：“大江流日夜，客心悲未央。”“八州”，指全中国。“翘首”，抬头而望，形容盼望殷切。
公为诸葛上流，尽瘁鞠躬，死而后已；
我侍文忠数载，感恩知己，生不能忘。
赏析：又一挽骆秉章联。左宗棠早期在骆秉章幕府做师爷，骆秉章对他信任有加，所以左宗棠对他以知己相许。
谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；
同心若金，攻错若石，相期无负生平。
赏析：挽曾国藩联。左宗棠大半生瞧不起曾国藩，曾去世时，用这副挽联表达了对曾的敬意，并表示二人虽有龃龉，其实同心都是为了国家。
热血化红磷，羌塞之低，吴江露冷；
忠魂归白下，秦淮月暗，楚地风骚。
赏析：挽抗俄阵亡将士联。联语慷慨沉郁，感人肺腑。
经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士；
筹边曾此地，恰好修文偃武，我从漳海班师。
赏析：题福建省漳州芝山书院联。芝山书院原为开元寺。
上联说，原先是佛家寺院，今天开设了书院，用以弘扬儒家为主的文化。“果然”，表示愿望的实现。
孟子曾言：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”（《孟子·尽心下》）。意为离开墨子一派的，一定归入杨朱这一派来；离开杨朱一派的，必归回儒家。后人以“逃墨归儒”表示儒家一统天下的思想。
“梵王”乃指佛界无所不在的天神，竟也收纳儒家子弟。下联说，我曾在此筹划军事，现在修明文教，偃息战争的理想也可以实现了，可以班师回总督府了。联语今昔对比，借景抒情，言近而旨远。
都想要拜相封侯，却也不难，这里有现成榜样；
最好是忠臣孝子，看来容易，问他做几许功夫。
赏析：题甘肃省兰州某庙戏台联。这是左宗棠劝人向善之作，虽然有些幽默，但是措辞通俗，用意深长，平易顺和，寓意深刻，发人自省。
附公者不皆君子，间公者必是小人，忧国如家，二百馀年遗直在；
庙堂倚之为长城，草野望之若时雨，出师未捷，八千里路大星颓。
赏析：挽林则徐联。上联赞颂林则徐“忧国如家”的品德。下联惋惜林则徐出师未捷身先死，联语用杜甫诗句“出师未捷身先死”和岳飞词句“八千里路云和月”，并以诸葛亮“星沉”喻林则徐逝世。

上联：身无半亩心忧天下
下联：人有三杯酒醉八方

---

南汇区17532834255： 左宗棠年少时经典对联 - ？
说修谷丙： 身无半亩,心忧天下; 读书万卷,神交古人. 左宗棠的自题联,据说此联是左宗棠15岁时所作,抒发了其意志和抱负.

南汇区17532834255： 左宗棠读书对联辑录 - ？
说修谷丙： 左宗棠论及读书最为有名的一幅对联是“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人.”这是左宗棠年仅24岁时,在二次会试之后,因不甘心出任可以保举为县令的“誊录”,而写下的用于激励自己的豪迈联语.当然,这幅对联后来也就成了诸...

南汇区17532834255： “身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”,这是清代爱国名将左宗棠书塾的一副对联.我们知道,读破万卷,首推名著经典;神交古人,当交心灵品格... - ？
说修谷丙：[答案] 示例: 贝多芬:隐忍苦难,抗争命运,创造欢乐,给人们以安慰、勇气和力量. 保尔柯察金:具有为理想而献身的精神,钢铁般的意志,顽强奋斗的高贵品质,具有巨大的人格魅力. 诸葛亮:智慧超群,忠君爱国.鲁智深:行侠仗义,除暴安良.

南汇区17532834255： 左宗棠对联20副:身无半亩,心忧天下 - ？
说修谷丙： 上联:身无半亩心忧天下 下联:人有三杯酒醉八方

南汇区17532834255： 左宗棠新婚写给自己的对联 - ？
说修谷丙： 上联为:身无半亩,心忧天下! 下联为:读破万卷,神交古人!

南汇区17532834255： 左宗棠篆书对联 - ？
说修谷丙： 在“西安碑林名碑拓片展”中,有一幅左宗棠亲笔书写的篆书对联,非常引人注目:负郭无田,几亩荒园都种竹.传家有宝,数间茅屋半藏书. 自勉联: 身无半亩,心忧天下; 读破万卷,神交古人.

南汇区17532834255： ＂心忧天下,敢为人先＂来自哪里?何意? - ？
说修谷丙： 1995年十万市民投票确立的长沙精神“心忧天下,敢为人先”就典出左宗棠爱国忧民的事迹.前句出自左宗棠年轻时的一副对联:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”.后句实际上讲的是左宗棠65岁高龄时抬棺出征,收复新疆的悲壮故事.左宗棠一生屡建奇功,而他的出山,是在太平军攻打长沙之际,满怀“保卫桑梓”之心投湖南巡抚幕的.

南汇区17532834255： “身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”,这是清代爱国名将左宗棠书塾的一副对联.我们知道,读破万 - ？
说修谷丙： 示例: 贝多芬:隐忍苦难,抗争命运,创造欢乐,给人们以安慰、勇气和力量. 保尔柯察金:具有为理想而献身的精神,钢铁般的意志,顽强奋斗的高贵品质,具有巨大的人格魅力. 诸葛亮:智慧超群,忠君爱国.鲁智深:行侠仗义,除暴安良.

南汇区17532834255： 找找左宗棠的名言! - ？
说修谷丙： 左宗棠 【名言】 好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事 学如才识,不日进,则日退 身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人. 二十三岁结婚时,左宗棠就在新房自写对联:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”.气壮山河的宣言,是对自己的勉励,也是他一生的写照.三十年后的同治五年三月,左宗棠在福州寓所为儿女写家训时,也是写的这副联语 .

南汇区17532834255： 关于爱学习,关心实事的对联 - ？
说修谷丙： 身无半亩,心忧天下(关心时事).读万卷书,神交古人(爱学习).出自晚清名臣左宗棠