杨家将读后感

《杨家将》读后感.600字~

给你两篇参考：
1、

　　最近，我迷上一部经典小说——《杨家将》，读完使我印象深刻，受益匪浅。
　　从这本书我认识到许多大名鼎鼎的人物，学习到古代的言语方式和衣着，了解到中华过去那五千年悠久历史中的一小部分，领会到那些英雄好汉的大无畏气概。
　　在这本书里，我最喜欢的还是杨宗保之妻穆桂英。在战场上，她威风凛凛，是一位巾帼英雄;在家里，她温文尔雅，是一位贤妻良母。谁说女子不如男，穆桂英智勇双全，能文能武，做事公私分明，办事谨慎、周全。书中有一章为“穆桂英挂帅”，我看过之后，不得不向这位美丽聪明的女将军暑期大拇指。
　　由穆桂英身上，我仿佛看到了几位同样伟大的女性。将自己研究多年的镭纯提炼方法毫无保留地公诸于世的她，是我们敬佩的居里夫人;在英国进行克里米亚战争时，许多战士面临死亡，是她自愿伸出手医治伤员，被称为“伤员的天使”的她，是我们爱戴的南丁格尔;将自己大部分精力投入妇女与儿童的文化、教育、卫生与福利事业的她，是我们亲爱的宋庆龄。
　　可是，此书有几个令我恨之入骨的卑鄙小人，其中，我最讨厌的还是奸臣——潘仁美。他公报私仇，仗着自己是国仗，任凭自己的儿子到处作恶。为了想当皇帝，投靠辽国，出卖国情，还诬蔑杨家出卖国家。真令人气愤!
　　但现代不也有这样的人吗?为一己私利而不择手段，这样的行为等于自残!像台湾前总统陈水扁，最终也不接受法律的制裁?如果大家都像《杨家将》里的那些英雄好汉一般，有情有义，一诺千金，愿为国捐躯，这世界不久变得更美好?
　　《杨家将》，可歌可泣，我如今越来越喜欢你这个朋友了!



2、
我最喜欢拜读的是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇著作。《杨家将》是中国十大名著之一，我认为它是一部可歌可泣的忠义家史，描述了杨家将伟大的民族主义精神，使我百读不厌。
书中讲述了杨家将的32个故事，但我最喜爱的还是“浴血郐阳那一战。宋太宗要去五台山还愿，而五台山却和辽国接壤，宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台山，宋太宗还了愿就停留在邻阳，辽兵得知，把邻阳围得水泄不通，杨家将得知马上赶往郐阳，他们浴血奋战，终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家3员大将。
最让我感动的是那一刻，杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交换了衣服，自己被辽兵杀害了，而让宋太宗逃出了郐阳城，杨继业不顾儿子的安危护着宋太宗和文武大臣回了都城。啊!杨家将真是精忠报国啊，他们从不贪生怕死，为了国家的安危宁可牺牲自己，这是多么伟大的壮举啊!还有“金刀杨令公”杨继业，他竟然不顾儿子的安危，保护着宋太宗，这得有多宽广的胸怀啊!使我联想到了当今社会，有些人贪生怕死，自私自利，为了自己的利益竟能伤害自己的亲人。有多少人能像杨家将那样舍身为国?我呼唤人们以杨家将为榜样!不为自己的利益而生，要为祖国而生!
我被其中从不吝啬的杨继业所深深打动了。他不为自己的儿子和家庭着想而处处为国家着想。他的大儿子、二儿子和三儿子就要战死沙场，而他却不关心也不悲伤，仍然一心为国。我再次呼吁人们作为国家而献身的人!俗话说得好：不为自私，而为国私，是可也。
这本书使人百读不厌，让我如痴如醉。书中的描写真挚感人、催人泪下；人物形象刻画得非常生动；书中的插图也栩栩如生。这本家喻户晓的《杨家将》不管让谁看了都会回味一生的。

我已是第二次读《杨家将》了，这本书真是百看不厌。读完之后，我既百感交集，又若有所思。

俗话说：“家寒出贵子，乱世出英雄。”故事中的杨家将个个生龙活虎，所向披靡，有“杨无敌”之称。他们每次都在最危险的时候挺身而出，所以屡建战功，但是，古往今来，有不计其数的奸臣，他们个个善于溜须拍马和哗人取宠，深得昏君的信任。如此一来，也就酝酿了一个个悲惨的故事。常言道：“物以类聚，人以群分。”《杨家将》也有不少反面人物，如王钦、潘仁美等。他们阴险狡诈、老谋深算，处处跟杨家将作对。但换一个角度，这些反面人物又是“功臣”，因为没有他们，杨家将就没那么多可歌可泣的事迹了。话是这么说，这些孬种终究是不可原谅。他们虽然猖狂一时，做出无数伤天害理的事，但也不免留下千古的骂名。

杨家将世世代代为保家卫国而浴血奋战，杨令公父子九人，为国捐躯七人，留下一群寡妇应战，这种前仆后继的精神，让很多人感到辛酸与叹服。相比于那些贪生怕死的奸臣，杨家将中的每个人都是有骨气的。何谓骨气？骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝，骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的刚正不阿，骨气就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的临危不惧，骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不苟。那么，怎么才算有骨气呢？那得看每个人的选择。“人生百岁，终有一死，死得其所，又有何憾？”这是杨令公的选择。“乘胜追击，直捣幽州。除掉外患，一统山河！”这是杨六郎的选择。他们所关注的是国计民生，他们所倾心的是天下大业。“无毒不丈夫。”这是潘仁美的选择。“誓灭南朝，不背北国。”这是王钦的选择。他们所追逐的是高官厚禄，他们所渴求的是醉生梦死。谁选择的道路是正确的，大家可想而知了。

纵观悠悠历史，不难得出这样一个结论：古今中外，一个民族或国家遭遇到外国或外民的压迫与侵略时，便会有愈多的民族英雄出现。但同时，也会有更多奸臣和叛国贼出现。不必惊惶，有道是：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报。”当然，不是所有的英雄都得到了善报，没关系！“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”而那些诡计多端的奸臣，臭名昭著的马屁精和狼心狗肺的叛国贼最终也有了自己的归宿──被千刀万剐或被后人所谩骂。

现在，杨家将的故事已是家喻户晓、众所周知的了。虽然杨令公和杨六郎已经死去多年，但他的子孙后代会永远记住这些不朽的先辈们，而他们的那种用鲜血来捍卫祖国的爱国主义精神和舍生忘死的献身精神，以及他们生前的百战报捷、万言谏书，也在他们死去之后，编进了永恒的《杨家将》，因为成为了激发来者、警策后人的精神遗产而永存。

提起杨家将，人们首先想到的便是杨业。历史上，这位名震千里的一代名将，弱冠之年便入事太原的北汉政权，受到北汉皇帝的信任，任侍卫新军都虞候。当时，宋太祖赵匡胤已经夺取后周政权，建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨业向北汉皇帝刘继元提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。但他深感刘氏厚遇之恩，并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。后来，北汉战败，杨业却仍在城南与宋军苦战。宋太宗早就听说杨业是一员勇将，便派北汉亡国皇帝刘继元的亲信前去劝降。见到刘继元派来的劝降使者，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。宋太宗因他“老于边事，洞晓边情”，任命他为左领军卫大将军，知代州兼三交驻泊兵马部署，与河东三交口都部署潘美共同担负起了山西防御契丹的重任。实际上，潘美只是挂了个虚衔，重担全部压在代州前线杨业的身上。

杨业从小就擅长骑射，爱好打猎，武艺也高，每次打猎，收获总比别人多一倍。他对同伴说：“我将来带兵打仗，也如同猎鹰追逐野兔一般。”

杨业不负宋太宗的重托，在契丹军出入的各个要道口，连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代县、繁峙境内）6 个兵寨。宋太宗太平兴国五年（公元 980年）三月，契丹十万军马来攻雁门，杨业率部用堵截和奇袭办法，大败契丹军，杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李，活捉马步军都指挥使李重海。从此，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。朝廷由此提升他为云州观察使，仍知代州。杨业驻守雁门关八年之久，契丹军始终不敢侵入一步。

杨业的显赫战功，使得一些心胸狭窄的同僚妒火中烧。一些人给宋太宗写匿名信，诋毁杨业。宋太宗没有轻信，而是把这些谤书封好交给杨业，表示了对他的信任。

雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗为了彻底解决契丹对边境的骚扰，执意全面进攻契丹，下诏分兵三路进行北伐：东路由大将曹彬、崔彦进率主力从雄州出发北攻幽州；中路由田重进统率，由定州攻飞狐；西路由潘美、杨业统率，出雁门关，攻朔（今山西朔县）、寰（今山西朔县东）、云（今山西大同）、应（今山西应县）等四州，最终目标是三路大军会师幽州，与契丹进行决战。三路大军同时前进，东路军刚出击就遇到契丹主力的迎击，大败于歧沟关；中路军闻听东路败北，也就不战而溃；只有潘美、杨业的西路军，出师仅两个月，便战果累累，收复了朔、寰、云、应四州之地，兵锋直抵桑乾河。但是，由于东、中两路守军的溃败，他们却成了孤军深入。契丹在打败东路和中路两路宋军后，调集十万精锐，全力向潘、杨部占领的寰州压来。朝廷命令潘、杨率军护送朔、寰、云、应四州百姓立即迁回代州。在当时大兵压境的时刻，要完成这一任务非常艰巨。杨业经过周密思考，提出一个切实可行的方案：先派人密告云、朔等州守将，等我军离代州北上时，令云州民众先出，我军到达应州时，契丹必定会派兵迎战，这时，命令朔州民众再出城，同时派骑兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，这样百姓就可安全内迁。

对于杨业这个切实可行的方案，监军王先和主帅潘美却坚决反对。他们为了争功，硬要杨业率兵去打寰州。王先说：“你有几万精兵为什么还这样胆怯？应当直接出雁门关北上！”杨业说：“不行，这样做，只有失败。”王先阴险地说：“你不是号称‘杨天敌’吗，为什么不敢与敌人正面交锋，难道你还有不可告人的打算？”杨业气忿地说：“我这样做不是怕死，而是要最大限度地减少损失，完成好皇上交付的使命。你既然这样责问我，那好吧，我现在就遵命前往。”出发时，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵，必定失利，我是北汉降将，蒙皇上大恩，我愿以死报国。”他又用手指着陈家谷（今山西朔县南）说：“你们务必在两翼布置强有力的弓箭手，我转战到这里，你们就出兵夹击，不然我们将会全军覆没。”说罢，杨业就率兵出发了。经过两场恶战，因寡不敌众，杨业战败。退到陈家谷时，王先、潘美却率军早已离开了谷口，杨业得不到接应，陷入重围。虽然他奋不顾身，英勇作战，终因寡不敌众，身负重伤，坠马被俘，最后不屈绝食而死。他的儿子七郎也在这一次战斗中牺牲。

史书上记载，杨业的儿子除延玉外，还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

杨延朗后改名延昭，人们称他为“杨六郎”。他智勇善战，号令严明，也是北宋王朝的名将。杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。杨业常对人说：“这个孩子最像我。”每次打仗总要带他上阵。战争中，杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。雍熙三年（公元 986年），杨业率军北伐应、朔，派杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加讲命地与敌人厮杀。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城（今河北徐水县西）。在契丹围攻之下，遂城城小无备，人人危惧。杨延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌乱。他让士兵在城墙上浇水成冰，使城墙变得又坚固又光滑。契丹军攻城不下，只好绕道去攻打别处。在杨业死后，杨延昭守卫北方20多年，屡败契丹军队，继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。

杨家将的第三代是杨文广，他是杨延昭的儿子，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军。他镇守陕西时，主要是防务西夏国对中原地区的骚扰。

杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。他们的事迹不断走入传说、故事、戏曲舞台和影视剧创作。北宋著名文学家欧阳修，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”宋元之际，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，用小说评书的形式在社会民间广泛传播。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘美描绘成大奸臣做陪衬，使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、佘太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知，以至分不清哪些是史实，哪些是演义和传说。

对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风，对于一个家族前赴后继捍卫祖国既忠又勇的行为，人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。

雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。

杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放，追到现在的鹿蹄涧村，梅花鹿突然钻入地下。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。

多少年以来，为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀，鹿蹄涧村年年都举行村祭，年年村祭必定唱戏，唱戏必唱杨家将戏。

“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。但鹿跨涧村民什么戏都看，唯独不看《金沙滩》这出戏。

据说，有一年的春天，村里正唱戏，点戏人就点了《金沙滩》。说也怪，开戏前，天气晴朗，风尘不动。戏开后，契丹兵向杨家将猛烈进攻，这时突然狂风大作，飞沙走石，黄尘滚滚，搅得天昏地暗，台上台下，顿时乱作一团，台上的“契丹兵”也只好鸣金收兵。风沙过后，观众稍稍坐定，台上又紧锣密鼓敲打起来，杨老令公披挂上阵，领兵迎敌。演到二郎、三郎惨死疆场时，突然从西北方向滚过一团乌云，刹那间，风云过后，就是电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地从天而降，整个场子里成了风雨世界。

风雨过后，人们说：这是祖宗对咱们的报应，老祖宗不想让咱们再提那些伤心的事。咱们闹红火，别让他们不高兴，好吧，从今往后，演杨家喜庆的戏，咱再不演《金沙滩》了。后来换了别的戏，说也奇怪，一连几天全是风和日丽。

当然，这只不过是一个民间传说，人们也没有必要追究它的真实性。不过鹿蹄涧村人从来不看《金沙滩》这出戏倒是真的。因为他们不愿回忆祖先悲伤的往事，更不愿让这惨烈的场面再去搅扰祖先的在天之灵。他们期望的是没有侵略，没有战争，只有和平与安宁的世界。

凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神，是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨文广继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。仅在山西，还有薛仁贵、薛丁山、樊梨花的薛家将和呼延赞、呼延灼的呼家将。这些家将的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。

当我们乘坐北同蒲的火车经过这里时，列车播音员或其他知晓这个地方的人，总要手指窗外，说：“快看，这就是杨家将战斗过的金沙滩。”听者无不转头注目车外，看着这片早已面目全非的旧地，想起有关杨家将的事绩，心中升起崇敬之情。

杨家将以及薛家将、呼家将已远远走出历史的范畴，而升华为一种不屈不挠的民族精神，鼓舞一代又一代中国人，励精图治，振兴中华。

今年，暑假里我买了一本名叫《杨家将》的书。这本书主要写了宋朝一门忠烈杨家的故事。这本书写了从杨继业、佘赛花，到杨家将，再到十二女将，全部是忠肝义胆，视死如归的英雄好汉。可是正当杨家日如中天的时候却遭佞臣的嫉妒，几乎杨家的所有男丁全部遇害。最后还是佘太君带领着杨家女将去征讨辽国，这是多么的大无畏，多么的有度量，多么的忠肝义胆哪！

在《杨家将》这本书的故事里，不仅歌颂了令人敬仰的爱国主义英雄，也揭露了统治者的腐败与荒唐，同时还鞭挞了陷害忠良的佞臣和混入内部的奸细。不过杨家将的故事毕竟产生于封建时代，因此不可避免的存在一些落后的东西，比如说它把杨六郎说成是白虎星下界，把天门阵说的神乎其神。这种旧的思想混淆了人们的视听，其实这是也是很好辨别的。但总的来说，这本书也不失为一本经典之作。

其实，在中国的封建社会中，这种悲剧也时常发生。例如，岳飞、韩信、彭越等等许多。这不免寒了忠臣的心，同时也断送了王朝的“生命”，这一切的一切都是因为封建主义社会的皇帝的专制与猜忌。这些都是是封建社会的弊端，也是中华民族的悲剧。

而现在是“中华人民共和国”，现在是中国人民当家作主的时候，现在永远也不会出现皇帝的专制与猜忌。更不会出现佞臣的嫉妒。社会的公德与福利都提高了许多，这正是现代社会的优点。我相信我们的明天会更好。

《杨家将》读后感

很早以前就听说了杨家将的故事，我对杨家的满门忠良敬佩得不得了，这次终于买到了《杨家将》这本书，感触更加深了。
要说杨家将，就一定要从“金刀老令公”杨业说起。杨业原本是北方小国北汉的一名将领，他足智多谋，英勇善战，后来北宋的宋太宗亲自率军灭了北汉，杨业考虑到让老百姓免受战乱之苦，归顺了宋朝。他在朝廷担任代州刺史，宋太宗命他击退强大的辽国。
杨业不负宋太宗的重托，在攻打辽国时，充分发挥自己的聪明才智，曾经有一次，只身带领几百人巧妙地击退了十万辽军，从此，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。杨业驻守雁门关八年之久，契丹军始终不敢侵入一步。
但是，杨业的赫赫战功却遭到了奸臣潘美的嫉妒，公元988年，北宋派三路攻打辽军，却惨败而归。杨业撤退的时候，辽军占领了寰州，切断他们的退路。杨业建议从寰州绕过去，避开敌人。但主帅潘仁美和王侁别有用心，非让他去攻寰州。
在敌我力量悬殊的情况下，杨业率领的部队全军覆没，杨业奋死抗战，身上受了十几处外伤，全身是血，被辽军抓住了。敌人逼他投降，杨业斩钉截铁地说：“我生是汉人，死是汉鬼，决不投降。”辽军威逼利诱，但杨业誓不投降，绝食三天三夜，壮烈牺牲。
当我读到这时，感到一阵凉意：杨业这么爱自己的国家和人民，却惨死狱中，太可惜了！
我含着热泪继续翻阅着，令我惊叹的是，杨业的儿子们也跟他一样英勇善战，保家卫国，我马上擦干眼泪，继续读下去。
杨业的儿子中最有名的要数杨延昭，也就是六郎，他从小和父亲一起打仗，他跟杨业一样，都是忠肝义胆的好英雄。
不但是六郎，杨业的其他儿子都立下了赫赫战功，在历史上曾写下了悲壮的一笔，“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。
更让人感动的是，杨家的男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也继承遗志继续战斗。这种精神真是可歌可泣。
杨业和杨延昭是大宋忠君爱国的楷模，为国，为民，做出了巨大的牺牲，杨家将的故事虽成了历史，但忠心报国、前仆后继的伟大精神，我们一定要继承。
虽然我们现在处于和平年代，打仗的事情目前不存在，但我们的祖国还不是特别富强，作为我们小学生，应该认识到这一点，真正想到我们的学习不但是为了自己，还是为了国家的富强，只有这样我们才能够保家卫国，反抗侵略、追求和平。
但我发现现在同学们中间就有很多恶劣的现象，有时举行升旗仪式，国歌音乐响起时，奏唱国歌时，有的同学会将歌词改成乱七八糟的内容，有的同学连身体都不站直，敬礼时手也不伸直，如果杨业将军站在我们面前，一定会气愤无比的，

还有一些同学在学习抗日战争题材的课文时，不但不认真学习，还嘲笑故事里面的英雄的做法。

连爱国意识、民族气节都没有的同学，这样下去，我们的国富民强的希望又该怎么去实现？
所以，希望每一位同学都认真的去读读《杨家将》这本书，将杨家将的伟大精神发扬下去。

对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风，对于一个家族前赴后继捍卫祖国既忠又勇的行为，人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。

雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。

杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放，追到现在的鹿蹄涧村，梅花鹿突然钻入地下。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。

多少年以来，为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀，鹿蹄涧村年年都举行村祭，年年村祭必定唱戏，唱戏必唱杨家将戏。

“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。但鹿跨涧村民什么戏都看，唯独不看《金沙滩》这出戏。

据说，有一年的春天，村里正唱戏，点戏人就点了《金沙滩》。说也怪，开戏前，天气晴朗，风尘不动。戏开后，契丹兵向杨家将猛烈进攻，这时突然狂风大作，飞沙走石，黄尘滚滚，搅得天昏地暗，台上台下，顿时乱作一团，台上的“契丹兵”也只好鸣金收兵。风沙过后，观众稍稍坐定，台上又紧锣密鼓敲打起来，杨老令公披挂上阵，领兵迎敌。演到二郎、三郎惨死疆场时，突然从西北方向滚过一团乌云，刹那间，风云过后，就是电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地从天而降，整个场子里成了风雨世界。

风雨过后，人们说：这是祖宗对咱们的报应，老祖宗不想让咱们再提那些伤心的事。咱们闹红火，别让他们不高兴，好吧，从今往后，演杨家喜庆的戏，咱再不演《金沙滩》了。后来换了别的戏，说也奇怪，一连几天全是风和日丽。

当然，这只不过是一个民间传说，人们也没有必要追究它的真实性。不过鹿蹄涧村人从来不看《金沙滩》这出戏倒是真的。因为他们不愿回忆祖先悲伤的往事，更不愿让这惨烈的场面再去搅扰祖先的在天之灵。他们期望的是没有侵略，没有战争，只有和平与安宁的世界。

凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神，是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨文广继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。仅在山西，还有薛仁贵、薛丁山、樊梨花的薛家将和呼延赞、呼延灼的呼家将。这些家将的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。

当我们乘坐北同蒲的火车经过这里时，列车播音员或其他知晓这个地方的人，总要手指窗外，说：“快看，这就是杨家将战斗过的金沙滩。”听者无不转头注目车外，看着这片早已面目全非的旧地，想起有关杨家将的事绩，心中升起崇敬之情。

杨家将以及薛家将、呼家将已远远走出历史的范畴，而升华为一种不屈不挠的民族精神，鼓舞一代又一代中国人，励精图治，振兴中华。

舍身为国，忠勇可嘉。

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大方县15329581051： 《杨家将》读后感(观后感)一篇,300左右,字数不要过多. - ？
正陆糠酸：[答案] 李陵碑杨业死节 时杨业与番兵鏖战不已,身上血映征袍.因登高而望,见四下皆是劲敌,乃长叹曰:“本欲立尺寸功以报国,不期竟至于此!吾之存亡未知,若使更被番人所擒,辱莫大焉.”视部下,尚有百余人.业谓曰:“汝等各有父母妻子,与我俱...

大方县15329581051： 杨家将传读后感 - ？
正陆糠酸：[答案] [杨家将传读后感]读后感之五今天,我读了《杨家将传》,里面的众多英雄人物令我热血沸腾,杨家将传读后感.杨家上下无论男女,不分老少,个个都武艺高超,能征善战.雁门关大捷后,抗辽名将金刀杨令公威名远扬.邠阳之围中,杨家父子拼死救驾...

大方县15329581051： 杨家将读后感50字 - ？
正陆糠酸： [杨家将读后感]这个暑假,我读了一本书杨家将,杨家将读后感.说起杨家将,那可是大家都竖起大拇指,谁也不敢冒犯.杨家将主要活动在北宋代州,云州,雁门关等地.前期,北宋政府用他们来防御契丹政权的进攻,后来,又令他们来对...

大方县15329581051： 杨家将读后感300字(第一章)？
正陆糠酸： 《杨家将》读后感300字寒假里,我阅读了一本名著《杨家将》.这本书,让我看得热血沸腾.这本书讲述了杨令公一家抗辽的英雄事迹,写杨业、杨延昭、杨宗保三代守卫祖国边疆,抗辽的故事,它的内容曲折有致,生动传神.辽国起兵犯宋...

大方县15329581051： 忠烈杨家将观后感600字,速求! - ？
正陆糠酸：[答案] 一: 星期五下午,我和爸爸妈妈一起去人民大会堂看电影——《忠烈杨家将》.故事讲述了宋朝时期辽军入侵,皇帝宋太宗非常不安,他派潘仁美为主帅、杨业为先锋,抵挡辽军的攻击.杨业在攻打辽军时,突然一支毒箭射中他的背部,杨业跌下马来...

大方县15329581051： 《杨家将》读后感(观后感)一篇,300左右,字数不要过多.谢谢. - ？
正陆糠酸： 李陵碑杨业死节 时杨业与番兵鏖战不已,身上血映征袍.因登高而望,见四下皆是劲敌,乃长叹曰:“本欲立尺寸功以报国,不期竟至于此!吾之存亡未知,若使更被番人所擒,辱莫大焉.”视部下,尚有百余人.业谓曰:“汝等各有父母妻子...

大方县15329581051： 《杨家将》让我懂得了什么 - ？
正陆糠酸： 1.谁说女子不如男.杨家兄弟跟着杨业伤亡殆尽,之后六郎,宗保打仗全靠老太君和众姐妹外加穆桂英.

大方县15329581051： 帮着写《杨家将》感受 - ？
正陆糠酸： 杨家 人人都是爱国英雄 为国而死 为国而活

大方县15329581051： 杨家传演义读后感500字. - ？
正陆糠酸： 你好!《杨家将演义》中国传统曲目.据民间流传的杨家将故事改编而成.作者佚名.书成于明代中叶.杨业,史有其人,见《宋史·杨业传》.宋时已有话本《杨令公》、《五郎为僧》;金院本和元杂剧有《打王枢密爨》、《昊天塔孟良盗骨》、《谢金吾诈诉清风府 》等.明有小说《北宋志传》和《杨家府演义》.杨家将故事经过长期累积而趋于定型 如有疑问,请追问.

大方县15329581051： 我喜欢看的课外书 作文 - ？
正陆糠酸：[答案] 我喜欢看的课外书有很多,其中有六本我最喜欢.《钢铁是怎样炼成的》这本书中的男主角保尔柯察金是一个出生贫寒,... 然后是《杨家将传》,在这个故事里不仅歌颂了令人敬仰的爱国主义英雄,也揭露了统治者的腐庸和荒唐.在《杨家将传》中...