关于西藏

关于西藏的简介~

西藏，简称“藏”。西藏自治区（藏文：བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས།，藏语拼音：Poi Ranggyong Jong，威利转写：Bod rang skyong ljongs），首府拉萨市，位于中华人民共和国西南边陲，是中国五个少数民族自治区之一。
西藏位于青藏高原西南部，地处北纬26°50′至36°53′，东经78°25′至99°06′之间，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之称。全区面积120.223万平方公里，约占全国总面积的1/8，在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。2014年末常住人口约317.55万人。
西藏北邻新疆，东接四川，东北紧靠青海，东南连接云南；周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤，陆地国界线4000多公里，是中国西南边陲的重要门户。
西藏是中国领土不可分割的一部分。自元朝始，中央政权始终对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。西藏唐宋时期称为“吐蕃”，元明时期称为“乌斯藏”，清代称为“唐古特”、“图伯特”等。清朝康熙年间起称“西藏”至今。1951年5月23日，西藏和平解放。1959年西藏叛乱平定后，中央政府开始对西藏进行全面直接管辖。 1965年9月9日，西藏自治区正式宣告成立。西藏以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。它地域辽阔，地貌壮观、资源丰富。自古以来，这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。

拓展资料：

经济发展：
旧西藏经济十分落后，交通闭塞，没有现代工业，只有牧业和少量农业、手工业。自1959年民主改革后，特别是1978年实施改革开放以来，西藏自治区的经济建设步伐不断加快，不仅建立了现代工业、交通通讯业，原有的农牧业、商业也有了长足的发展。
1994年以来，西藏地区生产总值连年保持两位数增长。洛桑江村在西藏自治区十届人大四次会议上披露的“十三五”时期国民经济和社会发展主要目标显示，未来五年，西藏地区生产总值仍将保持年均两位数增长的态势。
2015年，西藏实现地区生产总值1026.39亿元，按可比价格计算，比2014年增长11.0%。人均地区生产总值31999元。在全区生产总值中，第一、二、三产业增加值所占比重分别为9.4%、36.7%、53.9%。
2017年，西藏实现全区生产总值1310.63亿元，按可比价格计算，比2016年增长10.0%。其中：第一产业增加值122.80亿元，增长4.3%；第二产业增加值514.51亿元，增长11.9%；第三产业增加值673.32亿元，增长9.7%。人均地区生产总值39259元，增长8.0%。按年平均美元汇率折算，人均地区生产总值5814.6美元。在全区生产总值中，第一、二、三产业增加值所占比重分别为9.4%、39.2%、51.4%，与2016年相比，第一产业比重提高0.2个百分点，第二产业提高1.7个百分点，第三产业下降1.9个百分点。
对外贸易：
2017年，西藏进出口总额58.85亿元，比2016年增长13.9%。其中：出口总额29.50亿元，下降5.5%；进口总额29.35亿元，增长43.6%。在进出口贸易中，边境小额贸易23.39亿元，比2016年下降21.7%，占39.7%。其中：出口总额23.18亿元，下降21.7%；进口总额0.21亿元，下降17.0%。
2017年，西藏自治区与68个国家和地区开展了双边贸易。其中：尼泊尔联邦民主共和国为最主要的贸易伙伴，与其贸易总额达到24.08亿元，与2016年相比下降21.5%，占进出口总额的40.9%。除尼泊尔外，与西藏外贸交易居前三位的是法国、比利时和老挝，贸易额分别为11.98亿元、6.39亿元和2.77亿元，比2016年分别增长34.3%、1.1倍和27.7倍。
参考资料：百度百科--西藏自治区

西藏风土人情
献哈达
献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。
“哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料，因经济条件不同而异，但人们并不计较质料的优劣，只要能表达主人的—‘片良好祝愿就行了。哈达的长短不一，长者 l至2丈，短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以，哈达—‘般是白色的。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。
献“哈达”的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。献哈达在西藏十分普遍，甚至人们互相通信时，也在信封内附上一条小哈达，以示祝福和问候。特别有趣的是，藏民出门时也随身带上几条哈达，以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。
关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法，说是汉朝张骞出使两域路过西藏，向当地的部落首领献帛，古代汉族以帛为贽，象征纯洁无瑕的友谊。这样一来，藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节，而月是从中原兴盛之大邦传来的大礼节，所以就 直沿用至今。还有—种说法，说是古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回西藏的，当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。
吃糌粑
糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑，名宇听起来新鲜，实际上就是青棵炒面。它是青稞麦炒熟、磨细、不过筛的炒面，与我国北方的炒面有点相似，但北方的炒面是先磨后炒，而西藏的糌粑却是先炒后磨，不除皮。
吃糌粑时，碗里放上一些酥油，冲人茶水，添上炒面，用手搅拌。拌时，先用中指将炒面向碗底轻捣，以免茶水溢出碗外；然后转动着碗，并用手指紧贴碗边把炒面压人茶水中；待炒面、茶水和酥油拌匀，能用手捏成团，就可以进食了。食时用手不断在碗里搅捏，揉合成团，用手往嘴里送。藏族群众吃饭——般不用筷子、勺子，只用手抓。这种吃饭方式和印度人相似，印度人吃米饭也用手抓，叫做抓饭。
由于糌粑吃法简单，携带方便，很适合游牧生活。牧民们出远门时腰间总要挂一个糌粑口袋，饿了，就从口袋里抓把糌粑吃。有时，他们从怀里掏出个木碗，装些糌粑，倒点酥油茶，加点盐，搅拌几下，抓起来就吃。有时，边吃糌粑，边喝酥油茶。有时，把糌粑倒进一个叫“唐古”的皮口袋里，再加入酥油茶，一手抓住袋子的口，一手隔袋抓捏，一会儿，喷香的糌粑便可入口了。
藏族过藏历年时，家家都要在藏式柜上摆一个叫“竹索琪玛”的吉祥木斗，斗内放满青棵，糟极和卓玛(人参果)等，上面插着青棵穗、麦穗花校和一种叫“孜卓”的绘有太阳、月亮、星星图案的彩脾。邻居或亲戚朋友来拜年，主人便端过“竹索琪玛”，客人用手抓起一点糌粑，向空中连撤三次，再抓一点放进嘴里，然后说一句：“扎西德勒”(吉祥如意)，表示祝福。
喝酥油茶
在西藏，在每个藏胞家庭，随时随地都可以见到酥油。酥油是每个藏族人每日不可缺少的食品。
酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。以前，牧民提炼酥油的方法比较特殊．先将奶计加热，然后倒入一种叫做“雪董”的大木桶里(高4尺、直径l尺左右)，用力上下抽打，来回数百次，搅得油水分离，上面浮起一层湖黄色的脂肪质，把它舀起来，灌进皮口袋，冷却了便成酥油。现在，许多地方逐渐使用奶油分离机提炼酥油。一般来说，一头母牛每天可产四五斤奶，每百斤奶可提取五六斤酥油。
酥油有多种吃法，主要是打酥油茶喝l也可放在稽耙里调和着吃。逢年过节炸果子，也用酥油。 藏族群众平日喜欢喝酥油条。制作酥油茶时．先将茶叶或砖茶用水久熬成浓什，再把茶水倒入“董莫”(酥油茶桶)，再放入酥油和食盐，用力将“甲洛”上下来回抽几十下，搅得油茶交融，然后倒进锅里加热，便成了喷香可口的酥油茶了。
藏族常用酥油茶待客，他们喝酥油茶，还有一套规矩。当客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只木碗(或茶杯)放到客人面前。接着主人(或主妇)提起酥油茶壶(现在常用热水瓶代替)，摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油茶，客人不马上喝，先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道：“这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。”客人把碗放回桌上，主人再给添满。就这样，边喝边添，不一口喝完，热情的主人，总是要将客人的茶碗添满；假如你不想再喝，就不要动它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添满，你就摆着;客人准备告辞时，可以连着多喝几口，但不能喝干，碗里要留点漂油花的茶底。这样，才符合藏族的习惯和礼貌。
西藏民俗禁忌
接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接，赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。
藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。
敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天，地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽。
吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。
喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。
禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。
行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。
不得跨越法器，火盆。
经筒，经轮不得逆转。
忌讳别人用手触摸头顶。

主要民族：藏族
人口：600万左右
信仰：藏传佛教
地域：青藏、康藏和西藏
风俗：原始与自然
人情：高原独特
事故：文化上世界遗产之地、历史上文明净土、政治上世界特殊地位、军事上兵家必争之地、经济上资源无限之地、环境上人称最后的净土
礼节：友好，好客，大方，豪情等等。。。。。。

西藏是我国最美丽最有发展潜力的内陆省份

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通轻恩必： 西藏位于祖国的西南边陲、世界上面积最大,海拔最高的高原之上,并以其举世无双的高原雪域风光和独特的高原地理文化闻名于世. 随着旅游业的发展,西藏现已形成具有各自不同特色的拉萨、藏西、藏西南、藏南四个旅游区.其中拉萨旅游...

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通轻恩必： 拉萨:去逛布达拉宫,大昭寺,八角街(非常有民族特色) 纳木措,世界上海拔最好的咸水湖,景色非常的美丽 还有日喀则地区(后臧) 扎寺论布寺 江孜白居寺 珠峰 林芝地区主要以自然风光为主了

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通轻恩必：西藏自治区是中华人民共和国的五个自治区之一,是一个以藏族为主体的民族自治区. 西藏自治区设6个地区、1个地级市、1个县级市和76个县.其中,拉萨市辖7个...

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通轻恩必： 感觉很不错,第一空气不错,另外给人的感觉也不错,那里的交通也部落后,别的没什么了.别人去了都有高原反映,可我没,不知道怎么回事.那的天蓝的让人受不了,不是蓝色的,而是那种蓝的发紫色.晚上的星星...

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通轻恩必： 西藏的环境很美好,像天堂一样!西藏的习俗我知道的大概有这些:1.在主人家作客时不必拘谨,你表现出越开心,越表明你很尊重这个人.见到长者应该先让他们过路,与长者交谈需在她(他)的名字后加“啦”,...

朔州市13727588650： 关于西部西藏的资料,因为我要写一篇给远方的学生的一封信.急!!!!!!!!! - ？
通轻恩必： 西藏自然保护区面积居中国之首 西藏自然保护区面积已近41万平方公里,超过全区面积的三成,居中国之首. 西藏平均海拔在4000米以上,有着独特的自然生态和地理环境.但西藏的生态环境十分脆弱,一旦破坏便难以恢复. 为加强生态环境...

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通轻恩必： 布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上.在当地信仰藏传佛教的人民心中,这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山,因而用藏语称此为布达拉(普陀之意). 布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨.宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力.它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产.

朔州市13727588650： 关于西藏的问题雪域高原气候寒冷,但人们常常把一只袖子脱下来,这是因为?拉萨有一座为迎接文成公主而修建的 ? 藏族人最喜爱吃的东西是 ? 喜爱喝的... - ？
通轻恩必：[答案] 我在西藏16年,可以回答你: 雪域高原气候寒冷,但人们常常把一只袖子脱下来,这是为了劳动方便,右胳膊干活多 ,久而久之,成了一种习惯,也是一种风俗.(右胳膊锻炼多了,一般不觉得冷) 西藏自治区的首府是(拉萨),在这座美丽的日光...

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朔州市13727588650： 求关于西藏环境问题的短文? - ？
通轻恩必：[答案] 西藏环境问题 西藏自治区地域辽阔,大部分区域自然条件比较严酷,长期以来处于自然资源开发的初期阶段,由于人类活动引起的环境问题还不十分突出.但随着人口增长,要防止不合理垦殖、超载过牧、乱砍滥伐等造成的资源破坏、环境恶化问题...