求"诸葛孔明千载人"到“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，天不祚汉，非人力也”的翻译

求洪迈《诸葛公》的译文~

处亊为这个福的源。

不的后腿

除的这些灰蒙的诗句

果然是点阿Q精神

为么·他的故乡，

　　“诸葛孔明千载人，其用兵行师”一语出自《容斋随笔·卷八·诸葛公》。
　　这一段原文是：
　　诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、盖可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。锺会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁军士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出，辄欲请兵万人，与公异道会于潼关，公制而不许，又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲以规咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也。“霸气西南歇，雄图历数屯。”杜诗尽之矣。

诸葛亮是千年难逢的人物，他率军作战，都以仁义为本，从夏商周三朝以来，还从没出现过这种人物。这都是因为他的诚恳，出生于乱世（汉灵帝末年，公元181年，诸葛亮出生于琅琊（今属山东省沂南市），黄巾起义的大风暴席卷全国之时，诸葛亮才三岁，山东是黄巾之乱的重灾区，诸葛亮只好随叔父先后辗转于荆扬地区，最终落户在南阳，中国古代人乐土重迁，不是没办法不会到处乱跑），（在南阳）亲自去种田，如果没有徐庶的一句话，刘备前来三顾茅庐，那么他一定会只求能够保全自己的性命，而不会追求自己的名声。和刘备最初见面，就论述实力无法和曹操抗衡，孙权只能作为援军而不该去打他什么主意，只有荆州（湖北湖南的部分地区）和益州（四川和陕西汉中一带）才是作为基业的地方（汉武帝划分十三刺史部，并不算做一层行政部门，但东汉刺史有自己固定的办公地点和下属，刺史成了比郡守高一级的行政级别，十三刺史部：冀青幽并徐扬兖豫荆益凉，这些没有异议，加上司隶校尉部和大概是交州），隆中对中的话就像预言一样，终身没有改变。20多年来（公元207年卧龙出渊至234年秋风五丈原，凡二十七年，占诸葛亮生命中的整整一半），君主信任他，士大夫敬仰他，中外民族心服他，敌人畏惧他。诸葛亮有能取信君主的地方，所以刘备临终前能说出这样的话“如果我儿子不能继承蜀汉基业，可以由你来接替”；后主刘禅虽然平庸懦弱，难以振作，但也把整个国家交给他而并不起疑心。诸葛亮同样有让部下信服的地方，所以罢免了廖立（荆州人，自以为才名应为诸葛亮之副，但职位一直得不到升迁，因为常发牢骚而被诸葛亮革职，但他一直期望诸葛亮在世的时候能重新启用他，听到诸葛亮逝世的消息，廖立痛哭，觉得自己不会再有机会了）而廖立哭泣；罢免了李严而李严郁郁而死（李严也是刘备的托孤重臣，因办事不利而被诸葛亮废黜，诸葛亮很快就逝世了，他和廖立的想法一致，因为没有机会了，所以郁郁而死），后主刘禅身边的奸佞小人，在宫中到处都是，但没有一个人会有想法和他作对（姜维就没这么好待遇了，为了避祸而率军去沓中屯田，间接造成了蜀汉的灭亡）。魏国政权占据了中国的全部发达地区（冀青幽并兖豫徐凉，拿刘烨的话来讲，就是九州百郡，十并其八），趁着曹操和曹丕遗留下来的威势，勇猛的人才像树林一样多，但却不敢向西蜀发射一只箭（说的是魏明帝曹睿时期，魏国确实没有主动进攻过蜀汉政权，只是疲于应付），而诸葛亮却先后六次出征魏国，使魏国像惧怕老虎一样害怕蜀汉政权（诸葛亮第一次出师，天水南安等三个城市先后叛变投靠蜀汉政权，魏明帝曹睿曾打算亲自去长安稳定局势，皇帝亲自出阵，说明重视程度很高）司马懿到了蜀军的军营，感叹诸葛亮是天下的奇才。钟会（野心家，魏国征西将军，灭蜀汉的两员大将之一），派人到汉川祭奠诸葛亮庙（距离诸葛亮的逝世，已近三十年），禁止军士在诸葛亮墓附近打柴（怕惊动了诸葛亮的魂灵），这难道是智力和策划考虑能够做到的吗？魏延每次跟随诸葛先生出征，都想率领一万人军队（顺着子午谷，王莽为了让自己的女儿能够生下皇子，开挖的一条纵贯秦岭的通道，魏延打算命五千人背粮食，五千人作战），和先生两路会师于潼关（今陕西），先生不允许；魏延又想带兵5000人，顺着秦岭向东，一下攻下长安，以为这样就把咸阳以西都可以攻取下来。史家都认为是诸葛亮认为魏延的策略是冒险而不去采纳，其实并非这样。先生这叫做正义之师不使用阴谋诡计，这时候是应该率领大军，以堂堂正正地方式攻击罪恶的势力，在旌旗和战鼓声中，向魏国的都城前进，应该下战书告诉对方，商定交战日期战斗（诸葛亮在渭水战场，陆抗在荆州战场，都体现了一种儒雅公平的骑士精神），又岂能偷偷摸摸，在某天采用奸诈的办法来算计咸阳（指代魏政权）呢？作为一生的敌人，司马懿比先生年长4岁，他活着而先生去先去世了，年仅54岁，这说明是上天不保佑汉朝了，不是人力能解决的

“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，天不祚汉，非人力也”

司马懿比“公”（公指诸葛亮？）长4岁，现在司马懿活着，诸葛亮却死了，
这是上天不庇佑汉朝，不是人力可以掌控的。

千载人
可能是说诸葛亮是古代先贤的意思吧，不确定~

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晨刮立可： program jisuanqi;var a,b,c:real; x:char;begin read(x,a,b); case x of '+':c:=a+b; '-'...

武平县18593422497： 求解释和打法 - ？
晨刮立可： 确què( 确的繁体字)五笔DPWY 确的五笔打法 DQE基本字义 1. 真实,实在2. 坚固,固定 舂chōng 把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎:~米 ㄧ~药.(五笔:DWV)

武平县18593422497： 帮忙找下这成语的解释~~~ - ？
晨刮立可： 词目 得鱼忘筌 发音 dé yú wàng quán 释义 筌:捕鱼用的竹器.捕到了鱼,忘掉了筌.比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西. 出处 《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌.”