敬畏生命为话题,怎么写作文?
在遥远的戈壁滩上,矗立着无数钢铁般的“战士”。他们不畏风沙、不惧酷热,生时千年不死、死后千年不倒、倒了千年不腐——他们,就是身姿挺拔的胡杨。胡杨似乎是在诠释:对于生命,我们应该敬畏。 曾经有个人,虽然身受酷刑,但他仍写下了不朽的篇章,他的名字叫司马迁;曾经有个人,虽然她不仅失聪,而且失明,但她仍成为世界上最伟大的作家之一,她的名字叫海伦·凯勒;曾经有个人……在这个世界上,这样的人有千千万万,对这些散发着动人光彩的宝石般美丽的生命,又有谁能说他们不值得我们敬畏呢? 不光我们人类,我们所谓的那些“低级动物”,它们的生命也值得我们敬畏。曾经有一群斑羚被偷猎者逼上悬崖,悬崖对面是另一个悬崖,但中间的距离却要斑羚们跳两次才能跃过,正当偷猎者慢慢逼近,准备收获自己的猎物时,不可思议的一幕发生了:一只老斑羚毫不犹豫地跳出了悬崖,接着小斑羚纵身一跃,踩在老前辈的身上,再一跃跳上了对岸,而老斑羚则笔直地坠了下去。就这样,小斑羚都逃离了围猎,族群得到了延续,就连那些偷猎者都惊呆了。老斑羚用自己的生命,换来了族群的新生,又有谁能说它们的生命不值得我们敬畏呢? 敬畏生命就是对所有的生命一视同仁,不以我们的主观意愿把它们分为高低贵贱;敬畏生命就是尊重每一种生命的存在,不把它们分为有价值的和无价值的,即便那只是用显微镜才能看到的微生物;敬畏生命就是尽自己的一切力量帮助身边的一切生命,让它们与自己一起在生命道路上前行。 只有敬畏生命,我们才能真正认识到生命的价值,让生命的美丽长驻人间。
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尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达,尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊,但他演绎的只是笑对死亡的洒脱,毕竟没有看到生之快乐,执拗地认为“生亦何欢,死亦何忧?怜我世人,忧患实多!”因此,他的一切,都只是逃避,最后他选择了“无为”。 “人生不如意者十之八九”,于是世人,自然而然地接受了 “人间苦” 这无奈的慨叹和伤感。 孔子“未知生,焉知死”的发问,绝不是简单的回避,也不是单纯的启发,而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”,淡化“死亡”,这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。 庄周主张“无为”,是缘于他的“人间苦”;孔子宣扬入世,是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法,少与周边的一切冲突,让人间少几分苦难;后者激励人们积极进取,将身边的一切改变,让生活多几分欢乐。 他们从两个截然不同的角度对生与死,福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而,他们毕竟都是哲人,都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量,普通人哪能有这等洒脱与胸襟,也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人,面对生与死,总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋,又有对死之恐惧;既有对人生多艰之苦闷,又有对死亡超脱之向往;既有长生不老之渴望,又有撒手西去之闪念……尽管如此,但是毕竟绝大多数的人,眼下能做的只有活着。死亡与活着一样,更需要勇气。面对死亡,更多的人,是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾,尽管有人视死如归。于是,绝大多数的人选择了活着。 于是,人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。 好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续,子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责,没有人可以拥有做或者不做的自由,“不孝有三,无后为大”,也是圣人的训言。于是,活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来,我们要把手中的火种传下去——因此,我们生活在一种使命与幻想的荣耀里,因而也必然地站在历史与未来的交汇点上,被使命鞭策着,宛如李存勖背负的“三矢”;被荣耀招引着,就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能! 无论是战死疆场,还是谏死朝堂,为的都是祖辈的荣耀,后世的荣光;无论是受尽胯下之辱,还是行乞街市,为的都是有朝一日,来日方长;无论是科举为官,还是驰骋商场,为的都是光宗耀祖,是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而,活着的甘苦,活着的屈辱,活着的悔恨,活着的悲伤,活着的无奈……一切的一切,都只能独自吞咽,暗暗收藏。于是,前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢,死亦何忧?怜我世人,忧患实多!”于是,就有了功成身退的张子房,就有了禅位出家的顺治帝,就有了死不为官的介之推,就有了放浪形骸的阮嗣宗…… 就这样,我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊,挣扎,思索,跋涉,一直艰难地走到了今天。本文摘自教育文 摘 “人生苦短”,是不争的事实,任何人也无法将时光拉长;“华年难再”,是铁的法则,没有人可以从头再来;“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙!再苦,你也要走下去,再难,你也要挺过来。因为,我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命,更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦,可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。 记住庄周的慨叹吧,对生活不要有一帆风顺的奢望;记住孔子的告诫吧,对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中,记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来,继承与创造,保持与光大,始终就在你的手上,我的手上,他的手上。前人无法为我们叹息,但后人却可以将我们评点。后人的评价,才是我们真正的命运!持久不变的命运,是你来不及享受的后人的供奉。 生命,就是这样的倔强偏执,生性刚烈。刚烈塑造了她的公平,但正是这种公平,磨练了我们的毅志;生命,就是这样的酸涩美好,禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力,但就是这种魅力,吸引着我们的好奇;生命,就是这样的清晰迷离,姿容多变。多变组成了她的美丽,但正是这种美丽,招引着我们的探索;生命,就是这样的多情绝义,情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理,但就是这种无理,铸造着我们的抗争…… 我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵,不能也无权品尝我们培育的果子。
2006年话题作文素材——珍爱生命
1. 永不放弃生的希望
早晨,一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时,树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时,他知道,自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来,可办不到。于是,他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去,砍了三四下后,斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是,他很快发现:倒下的松树呈45度角,巨大的压力随时会把电锯条卡住;如果电锯出了故障,这里又人迹罕至,别无他路。他狠了狠心,拿起电锯,对准自己的右腿,自行截肢┅┅
伐木工人把腿简单地包扎了一下,决定爬回去。一路上,他忍着剧痛,一寸一寸地爬,一次次地昏迷过去,又一次次地苏醒过来,心中只有一个念头:一定要活着回去!
2. 肯定生命,尊重生命
比尔在一次意外事故中眼睛受了伤,视力不断下降,几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么,决定把家具和墙壁粉刷一遍。
油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人,但他很快乐,一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作,其间也知道了比尔的情况。
比尔对油漆匠说:“你天天那么开心,也让我感到高兴。”算工钱时,油漆匠少算了100美元。
比尔不解:“你少算了工钱。”
油漆匠说:“我已经多拿了,一个即将失明的人还这么平静,你让我知道了什么叫勇气。”
比尔却坚持要再给油漆匠100美元,他说:“我知道了残疾人也可以自食其力,活得很快乐。”
3. 灵魂的自省
一个夏天的中午,我乘公交车去上班,运气不佳,车上没有座位。
旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘,那优雅的坐姿让我感到赏心悦目,也为枯燥的行程增添了一丝愉快。
不久,上来一位抱着婴儿的农村妇女,站在我们身边。车子颠簸得厉害,那妇女紧紧抓住扶手,一手抱着哇哇啼哭的婴儿,随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘,还不好意思的念叨着“对不起,对不起”。
只见那位姑娘皱紧了眉头,急促地拍打着衣服,如遇见瘟神般地将身子迅速闪开,一边说着“真倒霉!”一边将头急速地转向窗外。
再看她,她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。
4. 认识自我的潜能
一个农民看到儿子开的那辆轻型卡车突然间翻到了水沟里。他大为惊慌,急忙跑到出事地点。当他看到水沟里有水,儿子被压在车下面,只有头露出水面。他毫不犹豫地跳进水沟,双手伸到车下,把车抬了起来。另一位跑来救助的工人帮他把失去知觉的儿子从下面拽了出来。
当地医生很快赶来了,经检查,发现农民的儿子只划破一点皮,没有其他损伤。此时,这个农民觉得奇怪了。刚才抬车时根本没想自己是否能抬得动,由于好奇,他又去试了一下,这次却根本抬不动那辆车了。
5. 情绪万花筒
英国科学家法拉第,年轻时体质较差,加上工作紧张,用脑过度,身体十分虚弱,多方求治也不见效。后来,一位名医给他进行了检查。医生并没有给他开药,只送了一句话:“一个小丑进城,胜过一打名医。”法拉第细细品味这句谚语,悟出了其中的奥妙。从此,他经常抽空去看马戏和喜剧。精彩的表演,总是令他开怀大笑。他还到野外和海边渡假,调剂生活,经常保持愉快的情绪。久而久之,法拉第的身体逐渐地康复了。
6.调适情绪
从前,有一位老奶奶,她有两个儿子,大儿子卖雨伞,小儿子开了家洗染店。天一下雨,老奶奶就发愁地说:“哎!我小儿子洗的衣服到那里去晒呀!要是干不了,顾客就该找他的麻烦了┅┅”
天晴了,太阳出来了,可老奶奶还是发愁:“哎!看这大晴天,哪还有人来买我大儿子的雨伞呀!”就这样,老奶奶一天到晚,愁眉不展,吃不下饭,睡不着觉。
邻居见她一天天衰老下去,便对她说:“老奶奶,您好福气呀!一到下雨天,您大儿子的雨伞就卖得特别好,天一晴,您小儿子的店里就顾客盈门,真让人羡慕呀!”
老奶奶一想,对呀!我原来怎么就没想到呢!从此以后,老奶奶不再发愁了,她吃得香、睡得甜,整天了呵呵的,大家都说她好象变了一个人。
7.学会拒绝
非洲夏夜的草地上,一头强壮的驴子在安详地吃草。一只小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驴子的后蹄处,用它细小的舌尖轻轻地舔驴子的脚踝处。起初驴子不断地抬蹄或用尾巴来回扫动,渐渐地被舔得很舒适,不再烦躁,仍继续吃草。就这样,驴子被麻醉了,蝙蝠一会儿就咬了个小口,与同伴轮流喝干了驴子的血。“杀人蝙蝠”仅仅施以舒适而致命的诱惑,在驴子陶醉沉迷之中杀死了比自己大千百倍的对手。
阅读提示:不良诱惑有时就像小小的吸血蝙蝠,静静地接近你,慢慢地腐蚀你。我们周围有这样的“杀人蝙蝠”吗?如何才能不上当呢?
8. 怎样把水烧开
一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成。他找到智者时,智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!”
青年看见墙角放着一把极大的水壶,旁边是一个小火灶,可是没发现柴火,于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回来,装满一壶水,放在灶台上,在灶内放了些柴火便烧了起来。可是由于壶太大,那捆柴火
烧尽了,水也没开。于是他跑出去继续找柴火,等找到了足够的柴火回来,那壶水已凉得差不多了。这回他学聪明了,没有急于点火,而是再出去找了些柴火。由于柴火准备得充足,水不一会儿就烧开了。
智者忽然问他:“如果没有足够的柴火,你该怎样把水烧开?”
青年想了一会儿,摇摇头。智者说:“如果那样,就把壶里的水倒掉一些!”
青年若有所思地点了点头。智者接着说:“你一开始踌躇满志,树立了太多的目标,就像这个大水壶装的水太多一样,而你有没有足够多的柴火,所以不能把水烧开。要想把水烧开,你或者倒出一些水,或者先去准备柴火!”
青年顿时大悟。回去后,他把计划中所列的目标画掉了许多,只留下最近的几个,同时利用业余时间学习各种专业知识,几年后,他的目标基本上都实现了。
只有删繁就简,从最近的目标开始,才会一步步走向成功。万事挂怀,只会半途而废。另外,我们只有不断地捡拾那些“柴火”,才能使人生逐渐加温,最终才会让生命沸腾!
选自《人生与伴侣》2004年第12期上半月版
9.学会拒绝不良的诱惑
传说古希腊有一个海峡女巫,她用自己的歌声诱惑所有经过这里的船只,使它们触礁沉没.智勇双全的奥德赛船长勇敢地接受了横渡海峡的任务。为了抵御女巫的歌声,他想出了一个办法:让船员把自己紧紧地绑在桅杆上,这样,即使他听到歌声也无法指挥水手;让所有的船员把耳朵堵上,使他们听不到女巫的歌声。结果,船只顺利地渡过了海峡。
阅读提示:勇敢的人敢于战胜不良的诱惑,聪明的人总能想出各种办法抗拒不良的诱惑。
10.2005年社会蓝皮书
★子女教育费占居民消费首位。
★中国教育耗费最大、效率最低、为害最多、误人最重。身为教育人,有心无力,惭愧,痛心!
★如果把教育费用、医疗费用、住房费用除去,中国的恩格尔系数这些年很可能是倒退的。年年涨, 质量年年降. 家长做了老师该做的:
改作业,辅导孩子。一个班60多人,老师的教学质量怎能不稀释? 老师也非常辛苦. 价髙质次,就是教育的现状。
★近几年来,国家的教育产业政策,迫使居民消费向子女教育费转移,一个孩子要能像模像样地走出校园,不准备十多万,甚至更多,再碰上个北航招生事件,就是把父母给卖了,也是无能为力了!当父母的再苦再累,也不会荒废了孩子的学业;国家再穷,千万别从孩子们身上打主意!
★教育产业化,教育也必然商业化。这只能让掌握着这种资源的教育界“精英”暴富起来,并可培养出一代向钱看的优秀学子。
★这是社会和教育部门利用现在家长望子成龙,望女成凤善良的愿望而哄抬的教价,再不刹车,教育就要走上邪路。
11.父亲、儿子和驴子
一对父子牵着一头驴走在路上。驴子身上驮着一些粮食,父亲赶着驴,儿子在旁边走着,他们很愉快。
这时路旁的一个妇女说:“你瞧那个父亲多傻,他怎么不让孩子骑到驴背上呢?”于是父亲把孩子抱到了驴背上。
他们继续走,父亲听到一个老者说:“那个父亲对孩子太疼爱了,让孩子骑在驴背上,自己走,孩子长大了能有孝心吗?”于是父亲让孩子下来步行,自己骑着驴。
一位大妈看到了他们父子,愤愤不平地说:“那个父亲也太不像话了,让孩子在路上走,自己骑在驴背上。”于是父亲把孩子也抱了上去。
一个年轻人牵着一头牛从他们身边走过,他对他的牛说:“你瞧那两个人多狠心,那么瘦的一头驴,他们两个都骑在上面。”父亲实在是不知道该怎么做了,于是让孩子背上粮食,自己把驴子扛了起来。
12.优势陷阱
三个旅行者同时住进一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,另一个人带了一根拐杖,第三个人什么也没有带。晚上回来,拿伞的人浑身是水,拿拐杖的跌得遍体鳞伤,而第三个旅行者却安然无恙。前两个旅行者很纳闷:他怎么会没事呢?第三个旅行者先反问拿伞的旅行者:“你为什么会被淋湿而没有摔伤呢?”拿伞的旅行者说:“当大雨来临的时候,我因为有了伞就大胆地在雨中走,却不知道怎么被淋湿了;当我在泥泞坎坷的路上行走时,因为没有拐杖,所以走得非常小心而未被摔伤。”第三个旅行者又问拿拐杖的旅行者:“你为什么被淋湿而是摔伤了?”拿拐杖的说:“当大雨来临的时候,我因为没带雨伞,便拣能躲雨的地方走,所以没被淋湿。当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄这走,却不知为什么常常跌倒而摔伤。”第三个旅行者听候笑了笑,说:“这就是我安然无恙的原因。当大雨来临时我避开走,当道路坎坷时我小心走,所以我既未被淋湿又没有摔伤。你们的失误就在于你们自恃有凭借的优势,有了优势便少了忧患。”
阅读提示:是的,人们有很多时候不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。这则小故事难道不能给我们启发吗?
文章形式:
散文式(包括杂文)?
小说式?
诗歌式?
写作手法:
比喻?
寓意?
方法:
总括式?
一径通幽式?
写作的内容当然是第一,但是,如果没有漂亮的文词修饰,仍难登大雅之堂。
先列举生命的各种体现形式,再写你对生命的看法,可以写几件事。注意要用修辞方法
用修辞
以敬畏生命为主题写作文
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以敬畏生命为话题的作文怎么写呢?
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敬畏生命演讲稿5分钟
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怎么样敬畏生命
一、怎样敬畏生命 因为只有我们拥有对生命的敬仰之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。因为敬畏,我们才会倍加珍惜。以一颗良善之心,敬畏每一个生命,从内心里产生万物同源的亲近感,人类世界才能和谐共生。生命,是宇宙间的奇迹。生命,是石头下破土的小草,顽强而坚韧。生命,是一叶露珠,短暂...
关于敬畏生命演讲稿怎么写
下面是我为大家整理的关于敬畏生命演讲稿怎么写,希望能够帮助到大家! 关于敬畏生命演讲稿怎么写(篇1) 亲爱的老师、同学们: 大家好! 有这样一个故事: 暴风雨过后的海边,有一个小男孩,不停地将岸上搁浅小鱼捞起,使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道。”...
作为新时代大学生应如何敬畏生命论文
作为新时代大学生应如何敬畏生命论文的范文如下:在我们这个美丽的星球上,每一天,太阳都辉煌地升起,又绚丽地落下。每一天,都有一些生命开始它的旅程,一些生命延续着他们的价值,也有一些生命永远地离开。生命伟大,生生不息,然而有时又极为脆弱,由此,我对生命不禁心生敬畏之情。生命伟大而顽强。
以敬畏生命为话题的作文怎么写
他们不畏风沙、不惧酷热,生时千年不死、死后千年不倒、倒了千年不腐——他们,就是身姿挺拔的胡杨。胡杨似乎是在诠释:对于生命,我们应该敬畏。曾经有个人,虽然身受酷刑,但他仍写下了不朽的篇章,他的名字叫司马迁;曾经有个人,虽然她不仅失聪,而且失明,但她仍成为世界上最伟大的作家之一,她的...
热爱生命的名言 怎么写出对生命的敬畏
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作为当代大学生,应如何敬畏生命?
作为当代大学生,敬畏生命是一种重要的价值观和生活态度。以下是给当代大学生关于敬畏生命的建议:1. 珍惜时间:年轻的时候往往会觉得时间充裕,但随着岁月的流逝,你会意识到时间的宝贵。珍惜每一天,把握好现在的时光,不要浪费时间在无意义的事情上,而是用来追求自己的梦想、学习、成长和与家人朋友相...
敬畏生命,心系安全作文
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太和县15224512732: 以敬畏生命为话题....写作文 - ?
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