涅磐是什么意思

涅磐…是什么意思？~

意译为，无为、自在、不生不灭等！佛教认为，当修炼圆满，圆寂以后将会涅槃重生，达到无为，自在，不死不灭，再也没有忧愁烦恼。现在大多用来形容，人做事面对困境也义无反顾，不断的追求在困境中提升自己，最终获得成功！

涅槃，佛教语，梵语的音译。正觉的境界，在此境界，贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽，达到寂静、安稳和常在。
拼音：niè pán
注音：ㄋㄧㄝˋ　ㄆㄢˊ
英文：nirvana
引证解释
佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
晋 僧肇 《涅槃无名论》：“涅槃之道，盖是三乘之所归，方等之渊府。”
《魏书·释老志》：“湼槃译云灭度，或言常乐我浄，明无迁谢及诸苦累也。”
宋 王安石 《请秀长老疏》：“虽开方便之多门，同趣涅槃之一路。”
清 龚自珍 《发大心文》：“佛湼槃时，受我最後法供。”
作为死亡的美称。
徐迟 《火中的凤凰》七：“这是一只火中的凤凰，一只新生的凤凰，它在大火之中涅槃，却又从灰烬里新生。”

扩展资料：
其它概念
梵文 Nirvana（涅槃）的原意是「被吹去、被消去」。好象一盏油灯的「油」，烧尽后，灯火便也熄灭、消失了。佛教修行人，天天苦修（包括思想与身体两方面），到最后，死期来到（佛教忌用死字），便离世去「涅槃」了。
用我们的话来说（不信佛教者），所谓涅盘，即是指人「死了」而言。佛教用涅槃来代替死字。对此，中英佛学辞典第三二八页「涅槃」项中，也有相同的解释，（涅槃即是死）。
Nirvana、"blown out, gone out, put out, extinguished";"liberated from existence"; dead, deceased, defunct"。
最后的「dead, deceased, defunct」，都是指「死亡」。小乘的涅槃，是灰身灭智，释迦肉身已死，不复存在。但大乘的涅槃却变成「常乐我净」，把原来的「涅槃静寂」变得热闹非凡了。
参考资料：涅槃 百度百科

涅盘：佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界。也用‘死’（指佛）的代称。

梵语nirvana的音译，意为“灭度”、“寂灭”等。或从梵语Parinivana意译为“圆寂”。“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说，“涅盘”就是经过修道，能够彻底地断除烦恼，具备一切功德，超脱生死轮回，入于“不生不灭”。如《涅盘经》卷四所说：“灭诸烦恼，名为涅盘；离诸有（指生死）者，乃为涅盘。”又如《魏书·释老志》所说：“涅盘译云灭度，或言常乐我净，明无迁谢及诸苦累也。”后称僧人逝世为涅盘、圆寂。

此云大圆寂，刊定《准（准疑唯）识论》说有四种涅盘：

一、自性清净涅盘，凡圣同有；

二、有余依，即出烦恼障，有苦依身故；

三、无余依身，出生死苦无依故。然小乘以灰身灭智为无余。无余有三：一‘烦恼余；二、业余；三、果报余。大乘则以究竟宝所为无余，故《智论》说四住地烦恼尽，名有余依；

四、无住处悲智相兼，不住生死涅盘故，即大乘之无余。四种之中，无住处涅盘也，谓不住菩萨变易生死，不住二乘灰断涅盘，即真无住，名为无余。

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，

投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅盘”（读nie pan）。

《涅盘无名论》中的记载如下：

“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。

会万物以成己者，其唯圣人乎！

何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。

故天帝曰：般若当于何求？

善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。

又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。

所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。

古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。

浩然大均，乃曰涅盘。

经曰：不离诸法而得涅盘。

又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅盘之道，存乎妙契。

妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，

进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！

天女曰：耆年解脱，亦如何久。”

翻译成我们现在的语言：

无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，

体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！

为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，

反之，不是圣人也不能知道这个真理，

正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！

这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。

从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，

见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。

所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，

过去未来同成一体。

古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。

将浩浩然物我一心，就是涅盘。

这就是佛经里说的“不离诸法而得涅盘”。

又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，

涅盘之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。

万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。

涅盘就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！

天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。

【涅盘】
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华译为“圆寂”，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。又译作“灭度”，灭是灭除见思、尘沙和无明三种惑，度是度脱分段和变易两种生死。合而言之，就是当一个人的智慧和德行都达到究竟圆满之领域，连生死和烦恼也都超越了、杜绝了，就叫做“涅盘”。这也是圣者所证得的不生不灭、超越时空的真如境界，它也是芸芸众生最理想、最美丽的归宿。
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FROM:【佛学常见辞汇】

凤凰涅磐 浴火重生

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。

《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”

翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。

凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。
佛经中的天龙八部提到的迦喽罗（一种超级大鸟）就是中国凤凰的原形，500年涅磐一次，叫声是仙界的音乐，每天要吃100头龙，1000条大毒蛇。
涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。

凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神

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托克托县15751326430： ＂涅磐＂的意思是什么 - ？
白乖莲心： 涅磐----最浅表的意思就是死的意思,含有褒义的色彩.在佛教中给出四个解释:“槃名为趣涅名为出.永出诸趣故名涅槃.复次槃名为臭涅名为无.永无臭秽诸烦恼业故名涅槃.复次槃名稠林涅名永离.永离一切三火三相诸蕴稠林故名涅槃.复次槃名为织涅名为不.此中永无烦恼业缕.不织生死异熟果绢故名涅槃”. 说白了就是代表“不生、不长的非缘生法(永恒)”,它不是因缘和合而生的,而是无条件的存在.

托克托县15751326430： 涅槃是什么意思 - ？
白乖莲心： 涅槃重生这个词多用来指经历了磨难与痛苦,不仅没有被打败,反而更加坚强有作为,活得更加出色了.寓意着,不畏艰苦,义无反顾,不断追求,提升自我的精神.

托克托县15751326430： 涅磐这个词具体的含义是什么? - ？
白乖莲心：[答案] 涅磐,Nirvana 佛教用语,应该是梵文音译而来,古典汉语中,汉字是一字一义的. 正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂静、安稳和常在. 一切众生,如大觉大悟,断掉三界烦恼,即为涅磐.它佛陀所说的三法印之...

托克托县15751326430： 涅磐是什么意思? - ？
白乖莲心： 涅磐是梵文Nirvana的音译,意思是“灭渡”,即“重生”. 凤凰涅磐 就是凤凰再浴火后重生,所以涅磐就是指重生,脱胎换骨. 涅磐 解释为离开欲望,远离贪欲,不执着,净化的心灵,无孕……等意思. 简单解释是这样~~满意不~~

托克托县15751326430： 涅磐什么意思? - ？
白乖莲心： 涅磐是梵文Nirvana的音译,意思是“灭渡”,即“重生”.凤凰涅磐 就是凤凰再浴火后重生,所以涅磐就是指重生,脱胎换骨. 涅磐”解释为离开欲望,远离贪欲,不执着,净化的心灵,无孕……等意思. 经典佛教中”涅磐”有两种意思一种...

托克托县15751326430： 涅磐的意思是什么? - ？
白乖莲心： 传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福.同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以...

托克托县15751326430： 通俗一点,“涅槃”是什么意思?源于“南无大悲观世音,愿我早登涅槃山.” - ？
白乖莲心：[答案] 涅磐.凡夫看来就是死了.而涅磐对与阿罗汉及地上菩来说.是出离三界外了(了脱生死了).而不是三界内的众生生死.众生的生死又称分段生死.因为业异熟果.寿命间段故. 三界外即得意生身.也称因缘生死.所谓因缘生死.缘感即生.缘灭...

托克托县15751326430： 什么是涅磐啊?急啊! ？
白乖莲心： 涅磐,Nirvana 佛教用语,应该是梵文音译而来,古典汉语中,汉字是一字一义的. 词典解释:正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂...

托克托县15751326430： ＂涅磐＂是什么意思? - ？
白乖莲心： 简单的说就是重生的意思

托克托县15751326430： “涅磐”是什么意思? - ？
白乖莲心： 涅盘,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;也即成佛.其实就是“死而复生”获得新生的意思